Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал ‘Абд аль-Вахид, нам рассказал аль-А‘маш, который сказал: мы обсуждали у Ибрахима тему залога и поручительства в сделках с отсрочкой платежа (салям), и Ибрахим сказал: нам рассказал аль-Асвад от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил у одного иудея еду с отсрочкой платежа и заложил ему свою кольчугу.
Нам рассказал ‘Али ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Суфйан, сказал ‘Амр: я слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Кто убьет Ка‘ба ибн аль-Ашрафа? Поистине, он причинил страдания Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует. Мухаммад ибн Маслама сказал: «Я». Он пришел к нему и сказал: «Мы хотим, чтобы ты дал нам в долг васк или два васка зерна». Тот ответил: «Оставьте мне в залог ваших женщин». Они сказали: «Как мы оставим тебе в залог наших женщин, если ты самый красивый среди арабов?» Он сказал: «Тогда оставьте мне в залог ваших сыновей». Они сказали: «Как мы оставим в залог наших сыновей, чтобы их поносили, говоря: «Его заложили за васк или два васка»? Это позор для нас, но мы оставим тебе в залог наши доспехи — Суфйан сказал: то есть оружие — и он пообещал прийти к нему. Они убили его, а затем пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему об этом.
Нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Закарийа, от ‘Амира, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который говорил: На заложенном животном разрешается ездить верхом, если за него расходуются средства (на корм), и разрешается пить молоко дойного животного, если оно находится в залоге.
Нам рассказал Мухаммад ибн Мукатиль, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Закарийа, от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: На заложенном животном разрешается ездить верхом, если за него расходуются средства, когда оно находится в залоге, и разрешается пить молоко дойного животного, если за него расходуются средства, когда оно находится в залоге. Расходы (на содержание) ложатся на того, кто ездит верхом и пьет молоко.
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Джарир от аль-Амаша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши — да будет доволен ею Аллах, — которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купил у иудея продукты и оставил ему в залог свою кольчугу».
Нам рассказал Халлад ибн Яхья, нам рассказал Нафи ибн Умар от Ибн Аби Мулейки, который сказал: Я написал Ибн Аббасу, и он ответил мне, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике».
Нам рассказал Кутайба ибн Саид, нам рассказал Джарир от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Абдуллах — да будет доволен им Аллах — сказал: «Тот, кто принесет ложную клятву, желая присвоить себе имущество, встретит Аллаха, Который будет гневаться на него». И Аллах ниспослал в подтверждение этого: «Воистину, те, которые продают договор с Аллахом и свои клятвы за бесценок» — и он прочитал до слов: «...мучительные страдания». Затем к нам вышел аль-Ашас ибн Кайс и спросил: «Что вам рассказывает Абу Абдуррахман?» Мы передали ему [сказанное]. Он сказал: «Он прав. Клянусь Аллахом, это было ниспослано по поводу меня. У меня с одним человеком был спор из-за колодца, и мы обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Либо [представь] своего свидетеля, либо его клятва“. Я сказал: „В таком случае он поклянется и не побоится [Аллаха]“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто принесет клятву, желая присвоить ею имущество, будучи грешником в этой клятве, тот встретит Аллаха, Который будет гневаться на него“». И Аллах ниспослал в подтверждение этого [слова] и прочитал этот аят: «Воистину, те, которые продают договор с Аллахом и свои клятвы за бесценок...» до слов: «...и им уготованы мучительные страдания».
Нам рассказал Кутайба ибн Саид, нам рассказал Джарир, от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто поклялся клятвой, на которую он имеет право получить имущество, будучи при ней грешником, тот встретит Аллаха, и Он будет гневаться на него». Аллах ниспослал в подтверждение этого: «Воистину, те, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за бесценок...» — и прочитал до «мучительное наказание». Затем к нам вышел аль-Аш’ас ибн Кайс и сказал: «О чем это Абу Абдуррахман рассказывает вам?» Мы пересказали ему то, что он сказал. Он ответил: «Он прав. Клянусь Аллахом, это было ниспослано из-за меня. У меня была тяжба с одним человеком из-за колодца, и мы обратились на суд к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Твой свидетель или его клятва». Я сказал: «Если так, то он поклянется и не побоится [греха]». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: « Кто поклялся клятвой, на которую он имеет право получить имущество, будучи при ней грешником, тот встретит Аллаха, и Он будет гневаться на него». И Аллах ниспослал в подтверждение этого [слова]», а затем процитировал этот аят: «Воистину, те, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за бесценок...» — до «...и им уготовано мучительное наказание».
Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нам рассказал Асим ибн Мухаммад, он сказал: мне рассказал Вакид ибн Мухаммад, он сказал: мне рассказал Саид ибн Марджана, сподвижник Али ибн Хусейна, он сказал: Абу Хурайра — да будет доволен им Аллах — сказал мне, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Кто бы ни освободил мусульманина, Аллах за каждого члена его тела освободит [от огня] члена его тела от Огня». Саид ибн Марджана сказал: «Я отправился к Али ибн Хусейну, и Али ибн Хусейн — да будет доволен Аллах ими обоими — выбрал своего раба, за которого Абдуллах ибн Джафар предлагал ему десять тысяч дирхамов или тысячу динаров, и освободил его».
Нам рассказал Убайдуллах ибн Муса от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абу Муравиха, от Абу Зарра — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Какое деяние самое лучшее?“ Он ответил: „Вера в Аллаха и джихад на Его пути“. Я спросил: „А каких рабов [лучше] освобождать?“ Он сказал: „Тех, чья цена дороже и кто более ценен для своих хозяев“. Я спросил: „А если я не сделаю [этого]?“ Он сказал: „Помоги мастеру или сделай что-нибудь для неумехи“. Я спросил: „А если я не сделаю [этого]?“ Он сказал: „Удерживай людей от зла, ибо это садака, которую ты даешь самому себе“».