Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Мне рассказал Исхак ибн Ибрахим ибн Наср, сказав: нам рассказал ‘Абдур-Раззак, сказав: нам рассказал Ибн Джурайдж, сказав: мне сообщил ‘Ата’ от Джабира ибн ‘Абдуллаха, сказав: я слышал, как он говорил: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал в день Разговения, совершил молитву, начав с нее, а затем прочел проповедь. Когда он закончил, он спустился и подошел к женщинам, чтобы увещевать их, опираясь при этом на руку Биляля. А Биляль расстелил свою одежду, в которую женщины бросали милостыню». Я спросил ‘Ата’: «Это закят дня Разговения?» Он ответил: «Нет, но это садака (милостыня), которую они давали в тот момент, снимая свои украшения (фатх) и бросая их». Я спросил: «Считаешь ли ты, что это обязанность имама — увещевать их?» Он ответил: «Да, это их обязанность, и почему бы им не делать этого?»
Ибн Джурайдж сказал: мне сообщил аль-Хасан ибн Муслим от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Я присутствовал на празднике Разговения вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакром, ‘Умаром и ‘Усманом (да будет доволен ими Аллах), и они совершали молитву до проповеди, а затем проповедовали после нее. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вышел (я как будто вижу его, как он садится, поддерживаемый рукой), затем он направился к женщинам, а с ним был Биляль, и сказал: «О Пророк, когда придут к тебе верующие женщины, чтобы присягнуть тебе...» (аят). Затем, закончив, он сказал: «Вы придерживаетесь этого?» Одна женщина из них ответила — никто, кроме неё, не ответил ему: «Да». (Хасан не знает, кто она). Он сказал: «Так раздавайте милостыню». Биляль расстелил свою одежду, а затем сказал: «Приступайте! Да станут мои отец и мать выкупом за вас». И они начали бросать свои украшения и кольца в одежду Биляля». ‘Абдур-Раззак сказал: «Фатх — это крупные кольца, которые носили во времена невежества (джахилии)».
Нам рассказал Абу Ма'мар, он сказал: нам рассказал 'Абдуль-Варис, он сказал: нам рассказал Айюб от Хафсы бинт Сирин, которая сказала: Мы запрещали нашим девушкам выходить в день праздника. Но пришла одна женщина, остановившаяся во дворце бану Халяф, и я подошла к ней. Она рассказала, что муж её сестры участвовал вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в двенадцати походах, и её сестра была с ним в шести походах. Она сказала: «Мы ухаживали за больными и лечили раненых». Она спросила: «О Посланник Аллаха, будет ли грехом для той из нас, у которой нет покрывала (джильбаба), если она не выйдет?». Он ответил: «Пусть её подруга одолжит ей из своего покрывала, чтобы они присутствовали при благе и мольбе верующих». Хафса сказала: «Когда приехала Умм 'Атыйя, я подошла к ней и спросила: «Слышала ли ты (нечто) о том-то и том-то?». Она ответила: «Да, да станет мой отец выкупом за него» — она редко упоминала Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, без того чтобы не сказать «да станет мой отец выкупом за него» — он сказал: «Пусть выходят девушки, живущие в уединении — или он сказал: девушки и живущие в уединении (Айюб сомневался) — и женщины, у которых менструация. Пусть женщины с менструацией держатся в стороне от места молитвы, но присутствуют при благе и мольбе верующих». Я спросила её: «И женщины с менструацией?». Она ответила: «Да, разве женщина с менструацией не присутствует на 'Арафате, не присутствует там-то и не присутствует там-то?»
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: нам рассказал Ибн Абу ‘Ади от Ибн ‘Ауна от Мухаммада, сказав: Умм ‘Атыйя сказала: «Нам было приказано выходить, и мы выводили женщин, у которых менструация, девиц и тех, кто сидит за занавеской». Ибн ‘Аун сказал: «Или девиц, сидящих за занавеской». «Что касается женщин в период менструации, то они присутствуют на молитве мусульман и их мольбах, но избегают места их молитвы».
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, сказав: нам рассказал аль-Лайс, сказав: мне рассказал Касир ибн Фаркад от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) закалывал или резал (жертвенное животное) в месте молитвы».
Нам рассказал Мусаддад, сказав: нам рассказал Абуль-Ахвас, сказав: нам рассказал Мансур ибн аль-Му‘тамир от аш-Ша‘би, от аль-Бара’а ибн ‘Азиба, сказав: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью в день Жертвоприношения после молитвы и сказал: «Кто совершил нашу молитву и принес жертву как мы, тот поступил правильно, а кто принес жертву до молитвы, то это лишь мясо». Тогда встал Абу Бурда ибн Нияр и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я принес жертву до того, как вышел на молитву, и я знал, что этот день — день еды и питья, поэтому я поторопился, поел сам и накормил свою семью и соседей». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это лишь мясо». Тот сказал: «У меня есть годовалая козочка, она лучше, чем две порции мяса. Засчитается ли она мне?» Он сказал: «Да, но она не засчитается никому после тебя».
Нам рассказал Хамид ибн ‘Умар от Хаммада ибн Зайда от Айюба от Мухаммада, что Анас ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву в день Жертвоприношения, затем прочел проповедь и приказал тем, кто зарезал (животное) до молитвы, повторить заклание. Встал один человек из ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, у моих соседей» — то ли он сказал, что они нуждаются, то ли сказал, что они бедны — «и я зарезал до молитвы, а у меня есть козочка, которая мне дороже, чем два (животных) на мясо». И он разрешил ему это».
Нам рассказал Муслим, сказав: нам рассказал Шу‘ба от аль-Асвада, от Джундаба, сказав:«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву в день Жертвоприношения, затем прочел проповедь, а затем зарезал (жертвенное животное) и сказал: «Кто зарезал до того, как совершил молитву, пусть зарежет другое вместо него, а кто еще не зарезал, пусть режет с именем Аллаха».
Нам рассказал Мухаммад, сказав: нам сообщил Абу Тумайля Яхья ибн Вадих от Фулейха ибн Сулеймана от Са‘ида ибн аль-Хариса от Джабира, сказав: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в день праздника менял путь». Его поддержал Юнус ибн Мухаммад со слов Фулейха. И хадис Джабира более достоверен».
Нам рассказал Яхья ибн Букайр, сказав: нам рассказал аль-Лайс от ‘Укайля от Ибн Шихаба от ‘Урвы от ‘Аиши, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вошел к ней, а у неё были две девушки в дни Мина, которые били в бубны и пели, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был укрыт своей одеждой. Абу Бакр прикрикнул на них, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) открыл лицо и сказал: «Оставь их, о Абу Бакр, ведь это дни праздника». И те дни были днями Мина. А ‘Аиша сказала: «Я видела, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) закрывал меня собой, пока я смотрела на эфиопов, которые играли в мечети, и ‘Умар начал ругать их, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Оставьте их, о сыны Арфиды!»