Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Ибрахим ибн аль-Мунзир, нам рассказал Анас ибн Ияд от Убайдуллаха от Нафи’а от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выходил через путь аш-Шаджара, а возвращался через путь аль-Му’аррас, и что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в Мекку, он молился в мечети аш-Шаджара, а когда возвращался, то молился в Зуль-Хулейфе в низине вади и ночевал там до утра».
Нам рассказал аль-Хумайди, нам рассказал аль-Валид и Бишр ибн Бакр ат-Тинниси, они оба сказали: нам рассказал аль-Ауза’и, он сказал: мне рассказал Яхья, он сказал: мне рассказал Икрима, что он слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил, что он слышал, как Умар, да будет доволен им Аллах, говорил: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в долине аль-Акик говорил: “Сегодня ночью ко мне пришел посланник от моего Господа и сказал: Молись в этой благословенной долине и скажи: умра во время хаджа”».
Нам рассказал Мухаммад ибн Аби Бакр, нам рассказал Фудайль ибн Сулейман, нам рассказал Муса ибн Укба, он сказал: мне рассказал Салим ибн Абдуллах от его отца, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что его видели, когда он был на месте ночлега в Зуль-Хулейфе в низине вади, и ему сказали: “Ты на благословенном плоскогорье”». Салим останавливался вместе с нами, стремясь к тому месту, где останавливался Абдуллах, стараясь найти место ночлега Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которое находится ниже той мечети, что в низине вади, между ними и дорогой — середина того [пространства].
Абу Асим сказал: нас известил Ибн Джурайдж, меня известил Ата, что Сафван ибн Я’ля известил его, что Я’ля сказал Умару, да будет доволен им Аллах: «Покажи мне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему приходит откровение». Он сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в аль-Джи’ране, а с ним была группа его сподвижников, к нему подошел человек и сказал: “О, Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошел в состояние ихрама для совершения умры, будучи умащенным благовониями?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, помолчал некоторое время, затем к нему пришло откровение. Умар, да будет доволен им Аллах, указал на Я’лю, и Я’ля пришел. На Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была одежда, которой он укрывался, и он просунул голову под неё. Лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покраснело, и он начал хрипеть. Затем его отпустило, и он сказал: “Где тот, кто спрашивал об умре?” Человека привели, и он сказал: “Смой с себя благовония, которые на тебе, трижды, сними с себя джуббу и делай в своей умре то же, что ты делаешь в своем хадже”». Я спросил Ата: «Желал ли он полного очищения, когда приказал ему мыть трижды?» Он ответил: «Да».
Нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, нам рассказал Суфьян от Мансура от Са’ида ибн Джубайра, он сказал: «Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, умащался маслом». Я упомянул об этом Ибрахиму, он сказал: «Что ты скажешь о его словах, что мне рассказал аль-Асвад от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: “Словно я сейчас смотрю на блеск благовоний в проборе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в состоянии ихрама”».
Нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, нам рассказал Суфьян от Мансура от Са’ида ибн Джубайра, который сказал: „Ибн Умар — да будет доволен ими обоими — умащался маслом“. Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: „Что ты скажешь на слова аль-Асвада, передавшего от Аиши — да будет доволен ею Аллах —, которая сказала: „Я будто вижу блеск благовоний на проборе (волос) Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), когда он был в состоянии ихрама“.
Нам рассказал Абдулла ибн Юсуф, нас известил Малик от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши — да будет доволен ею Аллах, — супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: Я умащала благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для его ихрама в то время, когда он входил в состояние ихрама, и для его выхода из него, прежде чем он совершал обход вокруг Дома (Каабы).
Нам рассказал Асбаг, нас известил Ибн Вахб от Юнуса от Ибн Шихаба от Салима от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступал в состояние ихрама, слипнув волосы (используя тальбид)».
Нам рассказал Али ибн Абдулла, нам рассказал Суфьян, нам рассказал Муса ибн Укба, я слышал Салима ибн Абдуллу, который сказал: я слышал Ибн Умара — да будет доволен Аллах ими обоими. И нам рассказал Абдулла ибн Маслама от Малика, от Мусы ибн Укбы, от Салима ибн Абдуллы, что он слышал, как его отец говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вступал в состояние ихрама (не провозглашал тальбию), кроме как у самой мечети, то есть мечети Зуль-Хулайфа.
Нам рассказал Абдулла ибн Юсуф, нас известил Малик от Нафи, от Абдуллы ибн Умара — да будет доволен Аллах ими обоими, — что один человек спросил: О Посланник Аллаха, какую одежду надевать тому, кто находится в ихраме? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Он не должен надевать рубахи, чалмы, шаровары, капюшоны и хуффы (кожаные носки). Если же человек не найдет сандалий, пусть надевает хуффы, но обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток. И не надевайте ничего из одежды, на которую попал шафран или сафлор (варс)».
