Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Мне рассказал ‘Амр ибн Халид, нам рассказал аль-Лайс, со слов Язида ибн Абу Хабиба, со слов Абу-л-Хайра, со слов ‘Укбы, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и совершил заупокойную молитву по павшим при Ухуде, как он совершал ее над умершим, затем вернулся на минбар и сказал: «Я — ваш предшественник и свидетель против вас. Клянусь Аллахом, я сейчас смотрю на свой водоем (Хауд). Мне были дарованы ключи от земных сокровищ — или ключи от земли. Клянусь Аллахом, я не боюсь за вас, что вы станете многобожниками после меня, но я боюсь, что вы начнете соперничать друг с другом из-за мирских благ».
Мне рассказал Ибрахим ибн Муса, нам сообщил Хишам ибн Юсуф, со слов Ма‘мара, со слов аз-Зухри, со слов ‘Амра ибн Абу Суфьяна ас-Сакафи, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал отряд разведчиков и поставил над ними ‘Асима ибн Сабита (который был дедом ‘Асима ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба). Они отправились в путь, и когда они оказались между ‘Усфаном и Меккой, о них узнало племя из хузайлитов, которых называют Бану Лихьян. Они последовали за ними с почти сотней лучников. Они шли по их следам, пока не достигли места, где те остановились, и нашли там косточки фиников, взятых ими из Медины. Они сказали: «Это финики Ясриба». Они последовали за их следами, пока не настигли их. Когда ‘Асим и его сподвижники поняли это, они укрылись на возвышенности, а те люди пришли и окружили их. Они сказали: «Мы даем вам договор и обещание, что если вы спуститесь к нам, мы не убьем ни одного из вас». ‘Асим сказал: «Что касается меня, то я не спущусь под покровительство неверующего. О Аллах, извести о нас Твоего Пророка». Они сразились с ними, пока не убили ‘Асима и семерых его товарищей стрелами. Остались Хубайб, Зайд и еще один человек. Они дали им договор и обещание. Когда те получили договор и обещание, они спустились к ним. Как только они завладели ими, они распустили тетивы своих луков и связали их ими. Третий человек, который был с ними, сказал: «Это первое предательство». Он отказался идти с ними, они потащили его и принуждали пойти с ними, но он не сделал этого, и они убили его. Они забрали Хубайба и Зайда и отвезли их в Мекку, где и продали их. Хубайба купили сыновья аль-Хариса ибн ‘Амира ибн Науфаля (Хубайб убил аль-Хариса в день Бадра). Он оставался у них в плену, пока они не решили убить его. Он попросил у одной из дочерей аль-Хариса бритву, чтобы почиститься, и она дала ему ее. Она сказала: «Я забыла про своего маленького сына, который подполз к нему, и когда я увидела, что он держит его на коленях, а в руках у него бритва, я сильно испугалась, и он понял это по моему лицу. Он сказал: «Боишься, что я убью его? Я не сделаю этого, если будет угодно Аллаху». Она говорила: «Я никогда не видела пленного лучше Хубайба. Я видела, как он ел гроздь винограда, а в Мекке в то время не было никаких фруктов, и он был закован в железо. Это был лишь дар, который послал ему Аллах». Они вывели его за пределы Харама, чтобы убить, и он сказал: «Дайте мне совершить два рака‘ата молитвы». Затем он вернулся к ним и сказал: «Если бы вы не подумали, что я боюсь смерти, я бы добавил еще». Он был первым, кто установил совершение двух рака‘атов перед казнью. Затем он сказал: «О Аллах, пересчитай их всех». Затем он сказал: «Мне все равно, когда меня убьют, будучи мусульманином, на какой бок я паду ради Аллаха. Это ради Лика Божьего, и если Он пожелает, то благословит части моего разорванного тела». Затем к нему подошел ‘Укба ибн аль-Харис и убил его. Курайшиты отправили людей к ‘Асиму, чтобы получить часть его тела, чтобы убедиться в его смерти, так как ‘Асим убил знатного вождя в день Бадра, но Аллах послал на него словно облако шершней, которые защитили его от их посланников, и они не смогли ничего получить».
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад, нам рассказал Суфьян, со слов ‘Амра, который слышал, как Джабир говорил: «Тот, кто убил Хубайба, — это Абу Сирва‘а».
Нам рассказал Абу Ма‘мар, нам рассказал ‘Абду-л-Варис, нам рассказал ‘Абду-л-‘Азиз, со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил семьдесят человек по делу, их называли «чтецами» (аль-курра’). Два племени из Сулейм, Ри‘ль и Закван, преградили им путь у колодца, который называли колодцем Ма‘уна. Люди сказали: «Клянемся Аллахом, мы не вас искали, мы просто проходим мимо по делу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Но те убили их. «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взывал с проклятиями против них в течение месяца во время утренней молитвы. Это было начало кунута, которого мы раньше не совершали». ‘Абду-л-‘Азиз сказал: «Один человек спросил Анаса о кунуте: после поясного поклона (руку‘) или по завершении чтения? Он ответил: «Нет, а по завершении чтения».
Нам рассказал Муслим, нам рассказал Хишам, нам рассказал Катада, со слов Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кунут в течение месяца после поясного поклона, взывая с проклятиями против некоторых племен арабов».
Мне рассказал ‘Абдуль-А‘ля ибн Хаммад, нам рассказал Язид ибн Зурай‘, нам рассказал Са‘ид, от Катады, от Анаса ибн Малика — да будет доволен им Аллах, — что племена Ри‘ль, Закван, ‘Усайя и Бану Лахьян просили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о помощи против врага, и он помог им семьюдесятью ансарами, которых мы называли «чтецами» в их время: днем они рубили дрова, а ночью молились. Дойдя до колодца Ма‘уна, они убили их и вероломно поступили с ними. Новость дошла до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует , и он в течение месяца совершал кунут в утренней молитве, призывая проклятие на некоторые арабские племена: на Ри‘ль, Закван, ‘Усайя и Бану Лахьян . Анас сказал: «Мы читали о них [аяты] Корана, а затем это было отменено. Передайте от нас нашим соплеменникам: мы встретили нашего Господа, и Он остался доволен нами и сделал нас довольными». Со слов Катады от Анаса ибн Малика, что тот рассказал ему: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в течение месяца совершал кунут в утренней молитве, призывая проклятие на некоторые арабские племена: на Ри‘ль, Закван, ‘Усайя и Бану Лахьян». Дополнил Халифа: нам рассказал Ибн Зурай‘, нам рассказал Са‘ид, нам рассказал Анас, что те семьдесят ансаров были убиты у колодца Ма‘уна, [и приведено] подобное этому.
Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммам, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, сказал: передал мне Анас, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «отправил своего дядю (брата Умм Сулейм) с семьюдесятью всадниками. Предводитель многобожников Амир ибн ат-Туфайль предложил выбрать одно из трех: «Либо тебе жители равнины, а мне жители гор (городов), либо я буду твоим преемником, либо я нападу на тебя с людьми племени Гатафан в составе тысячи и тысячи (воинов)». Амир был поражен опухолью в доме такой-то женщины, и он сказал: «Опухоль, подобная опухоли молодого верблюда в доме женщины из рода такого-то, принесите мне мою лошадь». Он умер на спине своей лошади. Харам, брат Умм Сулейм, ушел, а также хромой мужчина и человек из племени такого-то. Он сказал (им): «Будьте рядом, пока я не приду к ним. Если они дадут мне безопасность, то будьте (рядом), а если убьют меня, то приходите к своим товарищам». Он сказал: «Дадите ли вы мне безопасность, чтобы я передал послание Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он стал рассказывать им, а они сделали знак человеку, и он подошел к нему сзади и пронзил его» — Хаммам сказал: «Я считаю, что он пронзил его насквозь» — копьем. Он сказал: «Аллаху Акбар! Я преуспел, клянусь Господом Каабы!» Его догнали и убили их всех, кроме хромого, который был на вершине горы. Тогда Аллах ниспослал нам (айат), а затем он стал отмененным: «Поистине, мы встретили нашего Господа, и Он остался доволен нами и сделал нас довольными». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взывал с проклятиями против них тридцать дней: против (племен) Ри’ль, Закван, Бану Лахьян и Усайя, которые ослушались Аллаха и Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует».
Мне рассказал Хиббан, нам сообщил ‘Абдуллах, нам сообщил Ма‘мар, он сказал: мне рассказал Сумама ибн ‘Абдуллах ибн Анас, что он слышал, как Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: «Когда был пронзен Харам ибн Мильхан (он был его дядей по матери) в день колодца Ма‘уна, он сказал (о своей крови) вот так, и брызнул ею на свое лицо и голову, а затем сказал: «Я преуспел, клянусь Господом Каабы!»
Нам рассказал Убайдулла ибн Исмаиль, нам рассказал Абу Усама, от Хишама, от его отца, от Аиши — да будет доволен ею Аллах, — которая сказала: Абу Бакр попросил разрешения у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, выйти в путь, когда притеснения против него усилились, но тот сказал ему: «Оставайся». Абу Бакр спросил: «О посланник Аллаха, ты надеешься, что тебе позволят [уйти]?» И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал: «Я надеюсь на это». Она сказала: «И Абу Бакр стал ждать его. Однажды в полдень пришел к нему посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и позвал его, а затем сказал: «Выведи тех, кто у тебя». Абу Бакр сказал: «Это всего лишь мои дочери». Он сказал: «Знаешь ли ты, что мне разрешили выйти в путь?» Абу Бакр сказал: «О посланник Аллаха, [я хочу] сопровождать тебя». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «[Сопровождай]». Он сказал: «О посланник Аллаха, у меня есть две верблюдицы, которых я подготовил для выхода». Он отдал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, одну из них — аль-Джада', и они вдвоем поехали, пока не добрались до пещеры, которая [находилась] на горе Саур, и скрылись в ней. Амир ибн Фухайра был рабом Абдуллаха ибн ат-Туфайля ибн Сахбары — брата Аиши по матери, и у Абу Бакра была [верблюдица], дающая молоко. Он ходил с ней, возвращался к ним, а по утрам отправлялся к ним, доил их, а затем отпускал, и никто из пастухов не догадывался об этом. Когда [Пророк] вышел, он отправился с ними двумя, они сменяли друг друга верхом, пока не прибыли в Медину. Амир ибн Фухайра был убит в день колодца Мауна И от Абу Усамы [сообщается, что] Хишам ибн Урва сказал: «Мне рассказал мой отец, [который] сказал: „Когда были убиты те, что [были] у колодца Мауна, и был взят в плен Амр ибн Умайя ад-Дамри, Амир ибн ат-Туфайль спросил его: 'Кто это?' — указывая на убитого. Амр ибн Умайя ответил ему: 'Это Амир ибн Фухайра'. Тогда он сказал: 'Я видел, как после того, как его убили, его подняли к небу, так что я смотрел на небо [в промежуток] между ним и землей, а затем его опустили'“. К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришло известие о них, и он оплакал их, сказав: „Ваши сподвижники были поражены, и они попросили своего Господа, сказав: 'Господь наш, сообщи нашим братьям о нас, что мы довольны Тобой и Ты доволен нами'. И Он сообщил им об их [состоянии]“. В тот день среди них был убит Урва ибн Асма ибн ас-Сальт, и Урва был назван в честь него, и Мунзир ибн Амр — был назван в честь него Мунзиром“.
Нам рассказал Мухаммад, нам сообщил Абдулла, нам сообщил Сулейман ат-Тайми, от Абу Миджляза, от Анаса — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в течение месяца читал кунут после поясного поклона (руку), призывая проклятия на [племена] Ри'ль и Закван и говоря: «Усайя ослушались Аллаха и Его Посланника».