Поиск по хадисам

Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, мне рассказал мой отец, он сказал: мне рассказал Сумама, о том, что Анас — да будет доволен им Аллах — рассказал ему, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — написал ему предписание о садаке, которое Аллах повелел Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, чья садака достигла джаза’а (четырехлетняя верблюдица), а у него нет джаза’а, но есть хикка (трехлетняя верблюдица), то хикка принимается от него, и он прибавляет к ней двух овец, если они у него есть, или двадцать дирхемов. Тот, чья садака достигла хикки, а у него нет хикки, но есть джаза’а, то джаза’а принимается от него, и сборщик дает ему двадцать дирхемов или двух овец. Тот, чья садака достигла хикки, а у него нет ничего, кроме бинт лябун, то бинт лябун принимается от него, и он даёт двух овец или двадцать дирхемов. Тот, чья садака достигла бинт лябун, а у него есть хикка, то хикка принимается от него, и сборщик даёт ему двадцать дирхемов или двух овец. Тот, чья садака достигла бинт лябун, а у него её нет, но есть бинт махад, то бинт махад принимается от него, и он даёт вместе с ней двадцать дирхемов или двух овец».

Нам рассказал Мухаммад ибн Абдулла ибн аль-Мусанна аль-Ансари, сказавший: мне рассказал мой отец, сказавший: мне рассказал Сумама ибн Абдулла ибн Анас, что Анас рассказал ему, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — написал ему это письмо, когда отправлял его в Бахрейн: „Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Это обязательное предписание о милостыне (закяте), которое установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для мусульман, и то, что повелел Аллах Своему Посланнику. Кто из мусульман будет спрошен об этом по праву, пусть отдает, а кто будет спрошен сверх того — пусть не дает. С двадцати четырех верблюдов и менее — с каждых пяти по овце. Когда достигнет от двадцати пяти до тридцати пяти — в них полагается годовалая верблюдица (бинт махад). Когда достигнет от тридцати шести до сорока пяти — в них полагается двухгодовалая верблюдица (бинт лябун). Когда достигнет от сорока шести до шестидесяти — в них полагается трехгодовалая верблюдица (хикка), готовая к случке с верблюдом. Когда достигнет от шестидесяти одной до семидесяти пяти — в них полагается четырехгодовалая верблюдица (джаза’а). Когда достигнет — то есть — от семидесяти шести до девяноста — в них полагаются две двухгодовалые верблюдицы. Когда достигнет от девяноста одной до ста двадцати — в них полагаются две трехгодовалые верблюдицы, готовые к случке с верблюдом. А если их больше ста двадцати, то с каждых сорока — двухгодовалая верблюдица, а с каждых пятидесяти — трехгодовалая верблюдица. У кого нет ничего, кроме четырех верблюдов, с них милостыня не взимается, если только не пожелает сам владелец. Когда достигнет пяти верблюдов — в них полагается овца. Что касается милостыни с овец, то с пасущихся — если их от сорока до ста двадцати — полагается одна овца. Если их больше ста двадцати до двухсот — полагаются две овцы. Если их больше двухсот до трехсот — полагаются три овцы. Если их больше трехсот — с каждой сотни полагается по овце. Если у человека количество пасущихся овец меньше сорока хотя бы на одну, то с них милостыня не взимается, если только не пожелает сам владелец. С серебра (ридда) — четверть десятой части. Если их нет, кроме ста девяноста, то с них ничего не взимается, если только не пожелает сам владелец“.

Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, мне рассказал мой отец, он сказал: мне рассказал Сумама, о том, что Анас — да будет доволен им Аллах — рассказал ему, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — написал ему то, что {садака}, что Аллах повелел Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует: „Не следует в качестве садаки изымать старую, или с изъянами, или козла, кроме того, что пожелает сборщик“.

Нам рассказал Абу аль-Яман, нам сообщил Шу’айб, от аз-Зухри, а также сказал аль-Лайс: мне рассказал ‘Абдуррахман ибн Халид, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда, что Абу Хурайра — да будет доволен им Аллах — сказал: Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — сказал: «Клянусь Аллахом, если они откажут мне хоть в козленке, которого они отдавали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я буду сражаться с ними за этот отказ». ‘Умар — да будет доволен им Аллах — сказал: «И как только я увидел, что Аллах раскрыл грудь Абу Бакра — да будет доволен им Аллах — для сражения, я понял, что это истина».

Передал нам Абу аль-Йаман, сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, передал аль-Лейс, передал мне ‘Абдур-Рахман ибн Халид от Ибн Шихаба от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда, что Абу Хурейра — да будет доволен им Аллах, — сказал: Абу Бакр — да будет доволен им Аллах, — сказал: «Клянусь Аллахом, если они откажутся дать мне хотя бы козочку, которую они отдавали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я буду сражаться с ними за этот отказ». ‘Умар — да будет доволен им Аллах, — сказал: «И как только я увидел, что Аллах раскрыл сердце Абу Бакра — да будет доволен им Аллах, — для сражения, я понял, что это истина».

Нам рассказал Умайя ибн Бистам, нам рассказал Язид ибн Зурай’, нам рассказал Раух ибн аль-Касим, от Исма’иля ибн Умайи, от Яхьи ибн ‘Абдуллаха ибн Сайфи, от Абу Ма’бада, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен ими Аллах, — что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посылал Му’аза — да будет доволен им Аллах — в Йемен, он сказал: «Поистине, ты придешь к людям из числа людей Писания. Пусть первым, к чему ты призовешь их, будет поклонение Аллаху. И если они познают Аллаха, сообщи им, что Аллах предписал им пять молитв в их день и ночь. И если они сделают это, сообщи им, что Аллах предписал им закят, {который} берется из их богатств и отдается их беднякам. И если они подчинятся этому, то бери с них и остерегайся лучшего имущества людей».

Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Са’са’а аль-Мазини, от его отца, от Абу Са’ида аль-Худри — да будет доволен им Аллах, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет садаки в том, что меньше пяти васков фиников, и нет садаки в том, что меньше пяти укий серебра, и нет садаки в том, что меньше пяти верблюдов“.

Нас уведомил ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс, нас уведомил мой отец, нас уведомил аль-А‘маш, со слов аль-Ма‘рура ибн Сувейда, со слов Абу Зарра (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя — или: Клянусь Тем, кроме Которого нет божества, — или подобно тому, как он поклялся — нет такого человека, владеющего верблюдами, коровами или овцами, который не выплачивает с них должное (закят), кроме как наступит он в День воскресения, когда они будут в самом большом и самом жирном своем состоянии, и они будут топтать его своими копытами и бодать его своими рогами. Каждый раз, когда мимо него будет проходить последняя из них, к нему будет возвращаться первая, пока не будет вынесено решение между людьми“ ». Это передал Букайр со слов Абу Салиха, со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).‏.

Нас уведомил ‘Абдуллах ибн Юсуф, нас уведомил Малик, со слов Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, что он слышал, как Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) говорил: «Абу Тальха был богатейшим из ансаров в Медине по количеству пальмовых деревьев, и самым любимым его имуществом была „Байруха“; она располагалась напротив мечети, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заходил туда и пил из неё приятную воду». Анас сказал: «Когда был ниспослан этот аят: Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что любите, Абу Тальха встал и направился к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: „О Посланник Аллаха! Аллах Благословенный и Всевышний говорит: {Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что любите}. А самым любимым имуществом для меня является Байруха, и это — садака ради Аллаха. Я надеюсь на её благо и на воздаяние от Аллаха, так распорядись же ею, о Посланник Аллаха, так, как укажет тебе Аллах“. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „ О! Это прибыльное имущество, это прибыльное имущество! Я услышал то, что ты сказал, и я считаю, что тебе следует распределить её среди близких родственников“. Абу Тальха ответил: „Я сделаю это, о Посланник Аллаха“. И Абу Тальха распределил её среди своих родственников и двоюродных братьев. Его последовал Раух. А Яхья ибн Яхья и Исма‘иль со слов Малика сказали: „Райихун“.

Нас уведомил ибн Абу Марьям, нас уведомил Мухаммад ибн Джа‘фар, который сказал: меня уведомил Зайд, со слов ‘Ийада ибн ‘Абдуллаха, со слов Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел в день праздника разговения или жертвоприношения к месту молитвы, затем вернулся, увещевал людей и повелел им давать садаку, сказав: „О люди, раздавайте садаку!“ Затем он прошел мимо женщин и сказал: „О община женщин! Раздавайте садаку, ибо я видел, что вы составляете большинство обитателей Огня“. Они спросили: „Почему же это, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „Вы часто проклинаете и неблагодарны к мужьям. Я не видел никого с таким недостатком ума и религии, кто мог бы лишить рассудка решительного мужчину, как это делаете вы, о община женщин!“ Затем он ушел, и когда он прибыл в свой дом, пришла Зейнаб, жена ибн Мас‘уда, прося разрешения войти к нему. Сказали: „О Посланник Аллаха, это Зейнаб“. Он спросил: „Какая из Зейнаб?“ Сказали: „Жена ибн Мас‘уда“. Он ответил: „Да, позвольте ей“. Ей разрешили, и она сказала: „О Пророк Аллаха! Ты сегодня повелел давать садаку, а у меня были украшения, и я хотела раздать их, но ибн Мас‘уд утверждает, что он и его дети — самые достойные из тех, кому я могла бы дать садаку“. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Ибн Мас‘уд прав: твой муж и твои дети — самые достойные из тех, кому ты можешь дать садаку“».