Поиск по хадисам

Рассказал нам Умар ибн Хафс, рассказал нам мой отец, рассказал нам аль-Амаш от аль-Ма’рура от Абу Зарра, который сказал: «Я увидел на нем одежду (бурд), и на его слуге была такая же одежда. Я сказал: „Если бы ты взял этот (наряд), надел его, то это был бы полный комплект (хулля), а ему дал бы другую одежду“. Он сказал: „У меня с одним человеком был спор, а его мать была неарабкой, и я оскорбил ее. Тот пожаловался на меня Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил меня: «Ты оскорбил такого-то?». Я ответил: «Да». Он спросил: «Ты оскорбил его мать?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Поистине, ты — человек, в котором есть джахилия (невежество)». Я спросил: «Даже сейчас, в этом моем преклонном возрасте?». Он сказал: „Да. Они — ваши братья, Аллах поставил их под ваше начало. Тот, чьего брата Аллах поставил под его начало, пусть кормит его тем же, что ест сам, и одевает его в то же, во что одевается сам, и не обременяет его работой, которая ему не под силу. А если он обременяет его тем, что ему не под силу, то пусть поможет ему в этом“».

Рассказал нам Хафс ибн Умар, рассказал нам Язид ибн Ибрахим, рассказал нам Мухаммад от Абу Хурайры: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву зухр в два ракаата, затем произнес приветствие, затем встал к деревяшке, находившейся в передней части мечети, и положил на нее руку. В тот день среди людей были Абу Бакр и Умар, но они побоялись заговорить с ним. Те, кто торопился, вышли и стали говорить: „Молитва была сокращена“. Среди людей был человек, которого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, называл „Зу-ль-Ядайн“ (двурукий). Он спросил: „О Пророк Аллаха, ты забыл или молитва была сокращена?“. Он ответил: „Я не забывал, и она не была сокращена“. Они сказали: „Нет, ты забыл, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Зу-ль-Ядайн прав“. Затем он встал, помолился два ракаата, затем дал приветствие, затем произнес такбир, совершил земной поклон, как обычно или дольше, затем поднял голову и произнес такбир, затем совершил еще один поклон, как обычно или дольше, затем поднял голову и произнес такбир».

Рассказал нам Яхья, рассказал нам Ваки’ от аль-Амаша, который сказал: Я слышал, как Муджахид рассказывал от Тавуса от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо двух могил и сказал: „Поистине, их подвергают мучениям, и мучают их не за что-то великое. Один из них не очищался от мочи, а другой ходил, распространяя сплетни“. Затем он попросил принести свежую пальмовую ветвь, расщепил ее на две части и воткнул на каждую могилу по одной. Затем он сказал: „Возможно, им облегчат мучения, пока они не высохнут“».

Рассказал нам Кабиса, рассказал нам Суфьян от Абу аз-Зинада от Абу Саламы от Абу Усайда ас-Са’иди, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Лучшие дома ансаров — это дома Бану ан-Наджжар“».

Нам рассказал Садака ибн аль-Фадль, нас известил ибн Уйейна, я слышал, как ибн аль-Мункадир слышал Урву ибн аз-Зубайра, что Аиша — да будет доволен ею Аллах — сообщила ему, сказав: «Один человек попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Разрешите ему войти, плохой он соплеменник или плохой сын своего племени». Когда он вошел, он смягчил с ним речь. Я спросила: «О Посланник Аллаха, ты сказал то, что сказал, а потом смягчил с ним речь?» Он ответил: «О Аиша, поистине, худший из людей тот, кого люди избегают — или остерегаются — опасаясь его скверны».

Нам рассказал ибн Салам, нас известил Абу Абдуррахман Убайда ибн Хумайд, от Мансура, от Муджахида, от ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из одного из садов Медины и услышал голоса двух человек, которых подвергают мучениям в их могилах. Он сказал: «Их подвергают мучениям, но не из-за большого греха, хотя на самом деле это великий грех: один из них не прикрывался от мочи, а другой ходил со сплетнями». Затем он попросил принести пальмовую ветвь, разломил ее на две части и воткнул одну часть в могилу одного, а другую в могилу другого. Он сказал: «Возможно, им будет облегчено мучение, пока они не высохнут».

Нам рассказал Абу Нуайм, нам рассказал Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от Хаммама, который сказал: Мы были с Хузайфой, когда ему сказали, что какой-то человек передает хадисы Усману (с целью натравить его на кого-то). Хузайфа сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не войдет в Рай сплетник».

Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нам рассказал ибн Аби Зи'б, от аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если человек не прекратит лживую речь и действие согласно ей, а также невежество (поступки по невежеству), то Аллаху не нужно, чтобы он отказывался от своей еды и питья» ». Ахмад сказал: Один человек разъяснил мне его иснад.

Нам рассказал Умар ибн Хафс, нам рассказал мой отец, нам рассказал аль-Амаш, нам рассказал Абу Салих, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах — который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, из числа худших людей в Судный день перед Аллахом окажется двуличный, который приходит к одним с одним лицом, а к другим — с другим».

Нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, нас известил Суфьян, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от ибн Мас‘уда — да будет доволен им Аллах — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произвел дележ, и один человек из числа ансаров сказал: «Клянусь Аллахом, Мухаммад не желал этим Лика Аллаха». Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему об этом, его лицо изменилось, и он сказал: «Да помилует Аллах Мусу, ведь его обижали сильнее, чем это, но он проявил терпение».