Сообщил нам Кутайба, он сказал: рассказал нам аль-Лайс со слов Ибн Шихаба, что Сахль ибн Са‘д ас-Са‘иди сообщил ему, что один человек заглянул в отверстие в двери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была скребница (мидра), которой он чесал голову. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его, он сказал:«Если бы я знал, что ты смотришь на меня, я бы проткнул ею твой глаз. Разрешение (на вход) было установлено только из-за взгляда»».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِدْرَى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ " .
Нам сообщил Кутайба, от Малика, от Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,отсек руку за щит (миджан), цена которого составляла три дирхема».
Сообщил нам Кутайба, он сказал: рассказал нам Джарир от Мансура от Ата и Муджахида от Аймана, он сказал: «Вор не подвергается отсечению руки за кражу, стоимость которой меньше цены щита».
сказал: «Откуда ему взяться покаянию? Я слышал, как ваш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Он придет, вцепившись в убийцу, его яремные вены будут фонтанировать кровью, и он скажет: 'Спроси этого, за что он убил меня!'». Затем он сказал: «Клянусь Аллахом, Он ниспослал этот аят и не отменял его».
о том, что курайшитов обеспокоила участь той махзумитки, которая совершила кражу, и они спросили: «Кто поговорит о ней с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Они сказали: «Кто осмелится (сделать это), кроме Усамы ибн Зайда, любимца Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Усама поговорил с ним, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты пытаешься заступиться в одном из хаддов, установленных Аллахом?». Затем он встал с проповедью и сказал: «Поистине
те, кто был до вас, погибли из-за того, что когда знатный из них крал, они оставляли его, а когда крал слабый из них, они применяли к нему хадд. Клянусь Аллахом, если бы Фатима, дочь Мухаммада, совершила кражу, я отрубил бы ей руку»
.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ قُرَيْشًا، أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ " . ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ فَقَالَ " إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا " .
, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «За какую [сумму] отсекают руку?». Он сказал:
«Рука не отсекается за [кражу] плодов, висящих на деревьях, но если [урожай] убран в место хранения (джарин), то за него отсекают [руку] при [краже на] стоимость щита. И рука не отсекается за [кражу] скота, пасущегося в горах, но если он помещен в загон (марах), то за него отсекают [руку] при [краже на] стоимость щита».
, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о плодах, висящих на деревьях. Он сказал:
«Тому, кто взял [их] из нужды, не пряча за пазуху, ничего не будет. Тот же, кто вынесет что-либо из этого, обязан [заплатить] двойной штраф и [подлежит] наказанию. Кто же украдет что-либо из этого после того, как оно было убрано в место хранения (джарин), и это достигнет стоимости щита, то за это полагается отсечение. Кто же украдет меньше этого, обязан [заплатить] двойной штраф и [подлежит] наказанию».
