Рассказал нам Абу аль-Валид, рассказал нам Малик, от аз-Зухри, от Анаса — да будет доволен им Аллах, — что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вошел в Мекку в год завоевания в шлеме (мигфар) .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ.
Нам рассказал Абуль-Яман, нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри, он сказал: мне сообщил Анас ибн Малик о том, что он видел на Умм Кульсум — мир ей — дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, накидку из шелка с полосами.
— да будет доволен им Аллах, — сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«В Рай из моей уммы войдет группа, состоящая из семидесяти тысяч, лица которых будут сиять, как луна»
.
Тогда встал ‘Уккаша ибн Михсан аль-Асади, поправляя на себе накидку (намира), и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха за меня, чтобы Он сделал меня одним из них». Он сказал: «О Аллах, сделай его одним из них». Затем встал один человек из числа ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одним из них». Посланник Аллаха ответил: «‘Уккаша опередил тебя»
— да будет доволен ими Аллах — сказали: когда к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришла смерть, он стал набрасывать на лицо свою накидку. Когда же ему становилось душно, он открывал лицо и, будучи в таком состоянии, говорил:
«Да проклянет Аллах иудеев и христиан! Они превратили могилы своих пророков в места поклонения (мечети)». Он предостерегал от того, что они совершили.
, да будет доволен ими Аллах, сказали: «Когда Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постигла предсмертная болезнь, он стал набрасывать на свое лицо хамису (накидку), а когда ему становилось душно, он открывал его. И, находясь в таком состоянии, он сказал:
«Да проклянет Аллах иудеев и христиан, сделавших могилы своих пророков местами поклонения (мечетями)». Он предостерегал (свою общину) от того, что они совершили».
, которая сказала: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил молитву в накидке с узорами. Он взглянул на её узоры, а когда закончил молитву, сказал:
«Отнесите эту мою накидку Абу Джахму, ибо она только что отвлекла меня от моей молитвы, и принесите мне простую грубую одежду Абу Джахма ибн Хузайфы ибн Ганима из бану ‘Ади ибн Ка‘б».
сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил два вида ношения одежды и две торговые сделки,
запретил 'муламасу' и 'мунабазу' в торговле. 'Муламаса' — это когда человек касается одежды другого своей рукой ночью или днем, и не переворачивает её иначе как так. 'Мунабаза' — это когда один бросает другому свою одежду, а тот бросает свою, и это считается их сделкой без осмотра и без обоюдного согласия. Два вида ношения — это способ 'самма', когда человек накидывает одежду на одно плечо, так что одна сторона остается открытой и на ней нет одежды. Другой вид — это сидение на корточках в одной одежде, когда при этом ничего не прикрывает срамные части тела.
, которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проснулся ночью и сказал:
«Нет бога, кроме Аллаха! Какая смута была ниспослана этой ночью? Какие сокровищницы были ниспосланы? Кто разбудит обитательниц комнат? Сколько одетых в этом мире окажутся обнаженными в День воскресения!» Аз-Зухри сказал: «А у Хинд были пуговицы на рукавах между пальцами».
