Передал нам Кутайба ибн Са‘ид и Зухайр ибн Харб — и это его хадис — сказал: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Абу ‘Убайда, который сказал: Я присутствовал на праздничной молитве с ‘Умаром, и он начал с молитвы до проповеди, а затем сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил пост в эти два дня: что касается дня аль-Адха, то вы едите мясо ваших жертвенных животных, а что касается дня аль-Фитр, то это день разговения после вашего поста».
Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Шу‘айб, передал нам Ибн Вахб, сказал: я слышал, как аль-Лайс рассказывал от Ибн Шихаба, что он, когда ему упоминали, что запрещено поститься в субботу, говорил: „Ибн Шихаб, это хадис жителей Хомса“.
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал Абу аль-Яман, нам сообщил Шу’айб, от аз-Зухри, с этим иснадом. Она сказала: «Когда он подошел к двери мечети, которая возле двери Умм Салямы, мимо них прошли двое мужчин». И он привёл остальное по смыслу.
Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам ‘Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Саламы, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра ибн al-‘Аса, который сказал: Встретил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Разве мне не рассказывали, что ты говоришь: „Я буду выстаивать ночь в молитве и поститься днем“?» Он сказал — кажется, он сказал: — «Да, о Посланник Аллаха, я так сказал». Он сказал: «Выстаивай (ночь) и спи, постись и разговляйся. И постись каждый месяц три дня — это подобно постоянному посту». Я сказал: «О Посланник Аллаха, я способен на большее, чем это». Он сказал: «Тогда постись один день и разговляйся два». Я сказал: «Я способен на большее, чем это». Он сказал: «Тогда постись день и разговляйся день — это самый справедливый пост, это пост Дауда». Я сказал: «Я способен на большее, чем это». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет ничего лучше этого“».
, супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто не имел твердого намерения поститься до рассвета, тому нет поста».
Абу Дауд сказал: Передал это также аль-Лейс и Исхак ибн Хазим, все от Абдуллы ибн Абу Бакра подобное, а Мамар, аз-Зубайди, Ибн Уйайна и Юнус аль-Айли возвели это к Хафсе, все они от аз-Зухри.
, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, подобное этому. Абу Дауд сказал: «Также это передал Юнус от аз-Зухри, и никто не поддержал Малика в (передаче) от Урвы от Амры. А передали это Ма’мар, Зияд ибн Са’д и другие от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши».
, которая сказала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал итикаф, и я пришла к нему навестить его ночью. Я побеседовала с ним, затем встала, чтобы уйти. Он встал вместе со мной, чтобы проводить меня — а жила она в доме Усамы ибн Зайда. Мимо прошли двое ансаров. Увидев Пророка, мир ему и благословение Аллаха, они ускорили шаг. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не спешите, это Сафия бинт Хуйяй». Они сказали: «Пречист Аллах, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «
Поистине, шайтан передвигается в человеке подобно крови, и я побоялся, что он вбросит в ваши сердца что-то» или он сказал: «зло».
»
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَةَ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ صَفِيَّةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي - وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ " . قَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ فَخَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا " . أَوْ قَالَ " شَرًّا " .
«Сунна для совершающего итикаф состоит в том, чтобы не навещать больного, не присутствовать на похоронах, не прикасаться к женщине, не иметь с ней близости, не выходить по нужде, кроме той, без которой невозможно обойтись, нет итикафа без поста, и нет итикафа, кроме как в соборной мечети.»
Абу Дауд сказал: «Никто, кроме Абд ар-Рахмана ибн Исхака, не говорит в нём: «она сказала: «Сунна...»». Абу Дауд сказал: «Он сделал это словами Аиши».
