Нам рассказал Абуль-Яман, нам сообщил Шу’айб, от аз-Зухри, мне сообщил ас-Саиб ибн Язид, сын сестры Намира, что Хувайтыб ибн Абдуль-Узза сообщил ему, что Абдуллах ибн ас-Са’ди сообщил ему, что он приехал к Умару во время его правления. Умар сказал ему: «Разве мне не сообщили, что ты берешься за некоторые дела людей, и когда тебе дают вознаграждение, ты не любишь это?». Я ответил: «Да». Умар спросил: «Почему ты так хочешь?». Я ответил: «У меня есть лошади и рабы, и я в достатке, а я хочу, чтобы мое вознаграждение стало милостыней для мусульман». Умар сказал: «Не делай так, ибо я сам хотел того же, чего хочешь ты, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, давал мне подарок, а я говорил: «Дай его тем, кто нуждается в нем больше меня». И так было, пока однажды он не дал мне имущества, а я сказал: «Дай его тем, кто нуждается в нем больше меня». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Возьми это, сделай своим имуществом и раздай из него милостыню. Что приходит к тебе из этого имущества, когда ты не стремишься к нему и не просишь — бери, а если нет — не привязывай к этому свою душу».
Нам рассказал Али ибн Абдуллах, нам рассказал Суфьян, аз-Зухри сказал от Сахля ибн Са’да, он сказал:«Я был свидетелем [процедуры] муталя’ина (взаимного проклятия супругов), когда мне было пятнадцать лет, и их развели».
Ибн Шихаб сказал: и мне сообщил тот, кто слышал Джабира ибн Абдуллаха, он сказал: «Я был среди тех, кто побивал его камнями на месте для молитвы (мусалля)». Это передали Юнус, Ма’мар и
, брата бану Са’ида, что некий человек из ансаров пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал:
«Что ты скажешь о человеке, который застал со своей женой другого мужчину? Убьет ли он его?». И они совершили взаимное проклятие (ли’ан) в мечети, а я был свидетелем»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلٍ، أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، أَيَقْتُلُهُ فَتَلاَعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ.
, который сказал: Пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот был в мечети, позвал его и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние». Он отвернулся от него. Когда же он засвидетельствовал против самого себя четырежды, он спросил: «
У тебя безумие?». Тот сказал: «Нет». Он сказал: «Уведите его и побейте камнями»
о том, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла Сафия бинт Хуяй, а когда она собралась уходить, он пошел проводить ее. Мимо них прошли двое ансаров, он позвал их и сказал: «Ведь это Сафия». Они воскликнули: «Пречист Аллах!» Он сказал:
Поистине, шайтан передвигается в человеке по путям крови
Нам передал ’Али ибн Абдулла, нам передал Суфьян от аз-Зухри, что он слышал, как ’Урва сказал: нам сообщил Абу Хумайд ас-Са’иди, сказавший: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, нанял человека из племени Асад по имени ибн аль-Утаббийя для сбора закята. Когда тот вернулся, он сказал: «Это вам, а это подарили мне». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на минбар — Суфьян также сказал: «Он взошел на минбар» — восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: В чем дело с работником, которого мы посылаем, а он приходит и говорит: «Это вам, а это мне»? Разве он не мог посидеть в доме своего отца и матери и посмотреть, будут ли ему что-либо дарить или нет? Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, он не принесет ничего, с чем бы он не явился в День воскресения, неся это на своей шее: если это верблюд, то он будет реветь, если корова, то она будет мычать, а если овца, то она будет блеять». Затем он поднял свои руки так, что мы увидели белизну его подмышек, и трижды повторил: «Разве я донес?» Суфьян сказал: «Аз-Зухри рассказал это нам». Хишам добавил от своего отца от Абу Хумайда: «Он сказал: Мои уши слышали, и мои глаза видели это. Спросите Зейда ибн Сабита, ведь он слышал это вместе со мной». Аз-Зухри не сказал «мои уши слышали». «Хувар» — это звук, а «аль-джу’ар» из (глагола) «таджа’руна» (вы взываете) — подобно звуку коровы».
сообщили ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, когда мусульмане разрешили им освободить пленных племени Хавазин:
Я не знаю, кто из вас дал разрешение, а кто не дал. Вернитесь, пока ваши старшины не передадут нам ваше решение». Люди вернулись, их старшины поговорили с ними, затем они вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему, что люди были довольны и дали разрешение».
сообщили ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, когда мусульмане разрешили им освободить пленных из племени Хавазин:
«Я не знаю, кто из вас дал согласие, а кто не дал. Вернитесь, пока ваши представители не сообщат нам о вашем решении». Люди вернулись, и их представители поговорили с ними, после чего они вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему, что люди довольны и дали свое согласие.
, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ей о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал ссору у двери своей комнаты, вышел к ним и сказал:
Я всего лишь человек, и ко мне приходит тяжущийся, и, быть может, кто-то из вас более красноречив в своих доводах, чем другой, и я решу, что он прав, и вынесу решение в его пользу. Тот же, кому я присудил право мусульманина, пусть знает, что это (лишь) кусок огня, так пусть берет его или оставит».
