Хадисы с его участием

Нам рассказал ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Абдулла, нам рассказал Ибрахим ибн Са‘д, от Ибн Шихаба, от ‘Ата ибн Язида аль-Ляйси, от Абу Хурайры, что люди сказали: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве вы испытываете затруднения в том, чтобы видеть луну в ночь полнолуния?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «А испытываете ли вы затруднения в том, чтобы видеть солнце, когда нет облаков?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Так же вы увидите Его. Аллах соберет людей в День воскресения и скажет: «Пусть каждый, кто поклонялся чему-либо, следует за ним». Те, кто поклонялся солнцу, последуют за солнцем, те, кто поклонялся луне, последуют за луной, те, кто поклонялся идолам, последуют за идолами. Останется эта община, среди которой будут ее заступники — или их лицемеры, Ибрахим сомневался. К ним придет Аллах и скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «Это наше место, пока к нам не придет наш Господь. Когда придет наш Господь, мы узнаем Его». И придет к ним Аллах в том облике, который они знают, и скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «Ты — наш Господь». Они последуют за Ним, и будет проложен Сират над Геенной, и я со своей общиной буду первым, кто перейдет его. В тот день не будет говорить никто, кроме посланников, а мольбой посланников в тот день будет: «О Аллах, спаси, спаси!». В Геенне будут крючья, подобные шипам растения са‘дан. Вы видели са‘дан?» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Они подобны шипам са‘дана, только никто, кроме Аллаха, не знает величины их размеров. Они будут хватать людей сообразно их делам: среди них будет тот, кто погибнет за свои дела, или будет скован за свои дела, среди них будет тот, кто будет изрублен, или тот, кто получит воздаяние, или что-то в этом роде. Затем Он проявится, и когда Аллах завершит суд между рабами и захочет по милости Своей вывести из Огня тех, кого пожелает из обитателей Огня, Он прикажет ангелам вывести из Огня тех, кто никого не придавал в сотоварищи Аллаху, из числа тех, кого Аллах пожелает помиловать, тех, кто свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха. Они узнают их в Огне по следам земных поклонов. Огонь поглотит потомка Адама, кроме следов земных поклонов, Аллах запретил Огню поглощать следы земных поклонов. Они выйдут из Огня уже обуглившимися, и на них будет пролита вода жизни, после чего они вырастут под ней, подобно тому, как вырастает зерно в принесенном потоком иле. Затем Аллах завершит суд между рабами, и останется один человек, обращенный лицом к Огню. Он — последний из обитателей Огня, кто войдет в Рай. Он скажет: «О Господь мой, отврати мое лицо от Огня, ибо его ветер отравил меня, а его жар сжег меня». Он будет взывать к Аллаху столько, сколько пожелает, затем Аллах скажет: «Не дашь ли ты обещание, что если Я дам тебе это, ты не попросишь у Меня другого?». Он ответит: «Нет, клянусь Твоим Величием, я не попрошу у Тебя другого», и даст своему Господу столько обещаний и заветов, сколько сможет. Аллах отвратит его лицо от Огня. Когда он обратится к Раю и увидит его, он будет молчать столько, сколько пожелает Аллах, а затем скажет: «О Господь мой, приблизь меня к вратам Рая». Аллах скажет ему: «Разве ты не давал свои обещания и заветы, что никогда не попросишь другого, кроме того, что Я тебе дал? Горе тебе, о потомок Адама, как же ты вероломен!». Он скажет: «О Господь мой!». И будет взывать к Аллаху, пока Тот не спросит: «Не дашь ли ты обещание, что если Я дам тебе это, ты не попросишь другого?». Он ответит: «Нет, клянусь Твоим Величием, я не попрошу у Тебя другого», и даст сколько сможет обещаний и заветов. Он приблизит его к вратам Рая, и когда он встанет у врат Рая, Рай распахнется перед ним, и он увидит, что в нем из блаженства и радости. Он будет молчать столько, сколько пожелает Аллах, а затем скажет: «О Господь мой, введи меня в Рай». Аллах скажет: «Разве ты не давал свои обещания и заветы, что не попросишь другого, кроме того, что Я тебе дал? — и скажет: — Горе тебе, о потомок Адама, как же ты вероломен!». Он скажет: «О Господь мой, я не хочу быть самым несчастным из Твоих творений». Он будет продолжать взывать, пока Аллах не рассмеется над ним, а когда Он рассмеется над ним, скажет ему: «Входи в Рай». Когда он войдет в него, Аллах скажет ему: «Пожелай что-нибудь». Он будет просить своего Господа и желать, пока Аллах не напомнит ему, говоря: «То-то и то-то», пока его желания не иссякнут. Тогда Аллах скажет: «Это тебе, и столько же еще вместе с этим». ‘Ата ибн Язид сказал, что Абу Са‘ид аль-Худри был вместе с Абу Хурайрой и не опровергал ничего из его рассказа. Когда Абу Хурайра рассказал, что Аллах, Благословен Он и Всевышний, сказал: «Это тебе, и столько же еще вместе с этим», Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «И десять таких же вместе с этим, о Абу Хурайра». Абу Хурайра ответил: «Я запомнил только слова: «Это тебе, и столько же еще вместе с этим»». Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Свидетельствую, что я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, его слова: «Это тебе, и десять таких же»». Абу Хурайра сказал: «Тот человек — последний из обитателей Рая, кто войдет в Рай».

Рассказал нам аль-Хакам ибн Нафи‘, сообщил нам Шу‘айб, от аз-Зухри, сообщил мне Салим ибн ‘Абдуллах, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоя на минбаре, говорил: «Ваш срок по сравнению с предыдущими общинами подобен промежутку времени от молитвы ‘аср до заката солнца. Людям Торы была дана Тора, и они трудились по ней до середины дня, а потом обессилели, и им было дано по карату [награды]. Затем людям Инджиля был дан Инджиль, и они трудились по нему до молитвы ‘аср, а потом обессилели, и им было дано по карату [награды]. Затем вам был дан Коран, и вы трудились по нему до заката солнца, и вам было дано по два карата [награды]. Люди Торы сказали: Господь наш, их труд меньше, а награда больше. Он спросил: Обидел ли Я вас чем-то в вашей награде? Они ответили: Нет. Тогда Он сказал: Это Моя милость, которую Я дарую тому, кому пожелаю»».

Рассказал нам Яхья ибн Каза‘а, рассказал нам Ибрахим, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, и аль-А‘раджа. Также рассказал нам Исма‘ил, рассказал мне мой брат, от Сулеймана, от Мухаммада ибн Аби ‘Атика, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, и Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Абу Хурайра сказал: Один человек из числа мусульман и один человек из числа иудеев вступили в перебранку, и мусульманин сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада выше миров», — поклявшись этим, а иудей сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мусу выше миров». Тогда мусульманин поднял руку и ударил иудея, и иудей отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о том, что произошло между ним и мусульманином. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не возвышайте меня над Мусой, ибо люди лишатся чувств в Судный день, и я буду первым, кто придет в сознание, и увижу Мусу, держащимся за край Трона. Не знаю, был ли он среди тех, кто лишился чувств и пришел в себя раньше меня, или он был из тех, кого Аллах сделал исключением»».

Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад, рассказал нам Абу Хафс ‘Амр, рассказал нам аль-Ауза‘и, рассказал мне Ибн Шихаб, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что у него возник спор с аль-Хурром ибн Кайсом ибн Хисном аль-Фазари относительно спутника Мусы: является ли он аль-Хадиром. Мимо них проходил Убайй ибн Ка‘б аль-Ансари, и Ибн ‘Аббас позвал его и сказал: «У меня и моего спутника возник спор относительно спутника Мусы, который искал пути встречи с ним. Слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал о его деле?» Он ответил: «Да, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: Когда Муса был среди знати сынов Исраиля, к нему пришел человек и спросил: «Знаешь ли ты кого-то более знающего, чем ты?». Муса ответил: «Нет». И тогда Аллах внушил Мусе: «Напротив, наш раб Хадир». Муса попросил указать путь к встрече с ним, и Аллах сделал для него рыбу знамением, сказав ему: «Если ты потеряешь рыбу, то возвращайся, ибо ты встретишь его». Муса шел по следам рыбы в море, и тогда юноша Мусы сказал Мусе: «Видел ли ты, когда мы остановились у скалы, я забыл рыбу, и только шайтан заставил меня забыть помянуть о ней?». Муса сказал: «Это то, чего мы искали», — и они вернулись по своим следам и нашли Хадира, и с ними случилось то, о чем поведал Аллах»».