محمد بن شهاب الزهريво всех сборниках
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба, мне рассказал Аббад ибн Зияд, что Урва ибн аль-Мугира ибн Шу’ба сообщил ему, что он слышал, как его отец, аль-Мугира, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свернул с пути, когда я был с ним в походе на Табук перед рассветом. Я свернул вместе с ним, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, присел, справил нужду, а затем пришел. Я вылил на его руки воду из сосуда, и он вымыл свои ладони, затем вымыл лицо, затем обнажил свои предплечья, но рукава его джуббы были узкими, поэтому он просунул руки [внутрь] и вытащил их из-под джуббы, вымыл их до локтей, протер голову и протер свои кожаные носки (хуффы). Затем он сел верхом, и мы поехали, пока не нашли людей за молитвой. Они выдвинули вперед Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, и он молился с ними, когда наступило время молитвы. Мы застали Абд ар-Рахмана, когда он уже совершил с ними один рак’ат утренней молитвы. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и встал в ряд вместе с мусульманами, и совершил позади Абд ар-Рахмана ибн Ауфа второй рак’ат. Затем Абд ар-Рахман произнес таслим, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, чтобы завершить свою молитву. Мусульмане испугались и стали многократно произносить тасбих, так как они опередили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в молитве. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершил молитву, он сказал им: « Вы поступили верно» или «Вы поступили хорошо».
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид и Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф, они сказали: передал нам Суфьян, от аз-Зухри
Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал аль-Лайс от ‘Акиля от аз-Зухри от Убайдуллы ибн Абдуллы от Ибн ‘Аббаса
Передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне 'Амр (то есть ибн аль-Харис) от Ибн Шихаба
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил ‘Амр, со слов Ибн Шихаба, со слов Абу Саламы ибн ‘Абдуррахмана
Нам рассказал Мусаддад и Кутейба ибн Саид, которые сказали: нам рассказал Суфьян от аз-Зухри от Абу Саламы от Аиши
Передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Баззаз, передал нам Ибн аль-Мубарак от
Рассказал нам ‘Амр ибн ‘Усман, рассказал нам Мухаммад ибн Харб, рассказал нам аз-Зубайди, [H] и рассказал нам ‘Айяш ибн аль-Азрак, сообщил нам Ибн Вахб, от Юнуса, [H] и рассказал нам Махляд ибн Халид, рассказал нам Ибрахим ибн Халид — имам мечети Саны —, рассказал нам Рабах, от Ма‘мара, [H] и рассказал нам Му‘аммаль ибн аль-Фадль, рассказал нам аль-Валид, от аль-Ауза‘и, все они — от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Прозвучал икамат на молитву, и люди выстроились в ряды, и вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он встал на свое место, он вспомнил, что не совершил полное омовение (гусль), и сказал людям: «Оставайтесь на своих местах». Затем он вернулся к себе домой и вышел к нам, а с его головы капала вода, и он уже совершил омовение, в то время как мы стояли рядами . Это версия Ибн Харба, а ‘Айяш сказал в своем хадисе: «И мы продолжали стоять, ожидая его, пока он не вышел к нам, совершив омовение» .
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Анбаса, нам рассказал Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: Урва сказал от Аиши, что Умм Сулейм аль-Ансарийя (она же мать Анаса ибн Малика) сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, Аллах Пречист Он и Возвышен, не стесняется истины. Скажи мне, если женщина увидит во сне то, что видит мужчина, должна ли она совершить гусль или нет?» Аиша сказала: «Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: „Да, пусть совершит гусль, если обнаружит воду“». Аиша сказала: «Я повернулась к ней и сказала: „Да чтоб тебе! Разве женщина видит такое?“ Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повернулся ко мне и сказал: „Да покроется землей твоя десница (пусть Аллах не пошлет тебе добра), о Аиша! А откуда тогда берется сходство?“» Абу Дауд сказал: «Также передали Укайль, аз-Зубайди, Юнус и сын брата аз-Зухри от аз-Зухри, и Ибрахим ибн Аби аль-Вазир от Малика от аз-Зухри. И согласился с аз-Зухри Мусафи‘ аль-Хаджаби, сказав: „От Урвы от Аиши“. Что же касается Хишама ибн Урвы, то он сказал: „От Урвы от Зейнаб бинт Абу Саламы от Умм Саламы, что Умм Сулейм пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)“» .
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Масляма аль-Ка‘наби, от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение от джанабы из сосуда, вмещавшего фарак. Абу Дауд сказал: Ма‘мар передал от аз-Зухри в этом хадисе, что она сказала: «Я и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали омовение из одного сосуда, в котором было количество равное фараку». Абу Дауд сказал: Ибн ‘Уяйна передал подобное хадису Малика. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Фарак — это шестнадцать ритлей». И я слышал, как он говорил: «Са‘ Ибн Абу Зи’ба — это пять ритлей и одна треть». Он сказал: «А тот, кто говорит, что восемь ритлей, тот говорит то, что не является достоверно заученным». Абу Дауд сказал: Я слышал, как Ахмад говорил: «Кто отдал в качестве закят аль-фитр пять ритлей и одну треть согласно нашему ритлю, тот выполнил обязанность». Ему сказали: «Сайхани (вид фиников) тяжелый». Он сказал: «Сайхани — лучше». Он сказал: «Я не знаю».
