Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Убайдуллах Абу Сабит, нам рассказал Ибрахим ибн Сад, от Ибн Шихаба, от Убайда ибн ас-Саббака, от Зайда ибн Сабита, который сказал: Абу Бакр послал за мной после гибели людей при Ямаме, а у него был Умар. Абу Бакр сказал: «Умар пришел ко мне и сказал: «Действительно, убийства в день Ямамы были массовыми среди чтецов Корана, и я боюсь, что массовые убийства чтецов Корана продолжатся во всех местах, и тогда большая часть Корана исчезнет. Поэтому я считаю, что тебе следует отдать приказ собрать Коран». Я (Абу Бакр) сказал: «Как я могу совершить то, чего не совершал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И Умар продолжал настаивать на этом, пока Аллах не раскрыл мою грудь для того, для чего Он раскрыл грудь Умара, и я увидел в этом то же, что увидел Умар». Зайд сказал: Абу Бакр добавил: «Ты молодой, разумный человек, и мы не обвиняем тебя ни в чем. Ты записывал откровения для Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поэтому ищи Коран и собери его». Зайд сказал: «Клянусь Аллахом, если бы он возложил на меня обязанность перенести гору с места на место, это было бы для меня не тяжелее, чем то, что он возложил на меня — собрать Коран». Я спросил: «Как вы делаете то, чего не делал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И он продолжал убеждать меня, пока Аллах не раскрыл мою грудь для того, для чего Он раскрыл грудь Абу Бакра и Умара, и я увидел в этом то, что увидели они. Я начал искать Коран, собирая его на пальмовых ветвях, кусках кожи и камнях (лихфа), а также в памяти людей. Я обнаружил конец суры «Ат-Тауба» «К вам явился Посланник из вашей среды» до самого конца у Хузаймы или Абу Хузаймы, и я присоединил их к соответствующей суре. Эти свитки находились у Абу Бакра при его жизни, пока Аллах не упокоил его, затем у Умара при его жизни, пока Аллах не упокоил его, а затем у Хафсы бинт Умар». Мухаммад ибн Убайдуллах сказал: «Лихфа — это черепки (обожженная глина)».

Передал нам Адам, передал нам Ибн Аби Зи’б, передал нам аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, которые сказали: пришел бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха». Его противник встал и сказал: «Он прав, рассуди же нас по Книге Аллаха». Бедуин сказал: «Мой сын был работником у этого (человека) и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сказали, что моему сыну полагается побивание камнями, и я выкупил своего сына у него за сто овец и служанку. Затем я спросил знающих людей, и они сказали, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Я рассужу вас по Книге Аллаха: служанка и овцы подлежат возврату тебе, твоему же сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, о Унайс, — обратился он к мужчине, — иди к жене этого (человека) и, если она признается, побей ее камнями» ». И Унайс пошел к ней и забил ее камнями».

Нам рассказал Адам, нам рассказал Ибн Абу Зи’б, нам рассказал аз-Зухри, от ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, которые сказали: Пришел бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди между нами по Книге Аллаха». Его противник встал и сказал: «Он прав, рассуди между нами по Книге Аллаха». Бедуин сказал: «Мой сын был работником у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сказали, что моему сыну полагается побивание камнями. Я выкупил своего сына у него за сто овец и служанку. Затем я спросил знатоков, и они сказали, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха: служанка и овцы возвращаются тебе, а твоему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, о Унайс — обращаясь к мужчине — иди к жене этого человека и побей ее камнями». На следующее утро Унайс пошел к ней и побил ее камнями.

Нам рассказал Асбаг, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба от Абу Саламы от Абу Са’ида аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: « Аллах не посылал пророка и не назначал наместника (халифа), у которого не было бы двух советников: один советник побуждает его к благому и понуждает к нему, а другой советник побуждает его к дурному и понуждает к нему, и защищен лишь тот, кого защитил Всевышний Аллах». Сулейман сказал со слов Яхйи: «Мне сообщил Ибн Шихаб это же». А от Ибн Абу ‘Атика и Мусы от Ибн Шихаба — подобное. Шу’айб сказал со слов аз-Зухри: «Мне рассказал Абу Салама от Абу Са’ида — его слова». А аль-Ауза’и и Му’авия ибн Саллам сказали: «Мне рассказал аз-Зухри, мне рассказал Абу Салама от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». А Ибн Абу Хусайн и Са’ид ибн Зияд сказали от Абу Саламы от Абу Са’ида — его слова. ‘Убайдуллах ибн Абу Джа’фар сказал: «Мне рассказал Сафван от Абу Саламы от Абу Айюба, сказавшего: Я слышал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма’, нам рассказал Джувайрия от Малика от аз-Зухри, что Хумайд ибн ‘Абдуррахман сообщил ему, что аль-Мисвар ибн Махрама сообщил ему: «Группа людей, которых назначил ‘Умар, собрались и посовещались. ‘Абдуррахман сказал им: «Я не из тех, кто будет соперничать с вами в этом деле, но если хотите, я выберу для вас из вас же». И они доверили это ‘Абдуррахману. Когда они поручили ‘Абдуррахману свое дело, люди склонились к ‘Абдуррахману, так что я не видел никого из людей, кто следовал бы за той группой или шел по их стопам. Люди склонялись к ‘Абдуррахману, советуясь с ним в те ночи, пока не наступила ночь, после которой мы утром присягнули ‘Усману. Аль-Мисвар сказал: ‘Абдуррахман постучал в мою дверь глубокой ночью, и бил в дверь, пока я не проснулся. Он сказал: «Я вижу, ты спишь! Клянусь Аллахом, я не сомкнул глаз этой ночью. Пойди и позови аз-Зубайра и Са’да». Я позвал их для него, он посоветовался с ними, затем позвал меня и сказал: «Позови мне ‘Али». Я позвал его, он тайно беседовал с ним до глубокой ночи. Затем ‘Али ушел от него, будучи в надежде, а ‘Абдуррахман опасался ‘Али. Затем он сказал: «Позови мне ‘Усмана». Я позвал его, и он тайно беседовал с ним до тех пор, пока муэдзин не разделил их призывом на утреннюю молитву. Когда он совершил с людьми утреннюю молитву, эта группа собралась у минбара. Он послал за теми, кто присутствовал из числа мухаджиров и ансаров, и послал за военачальниками, которые прибыли в тот хадж вместе с ‘Умаром. Когда они собрались, ‘Абдуррахман произнес ташаххуд, а затем сказал: «А затем, о ‘Али, я рассмотрел дело людей и не увидел, чтобы они приравнивали кого-то к ‘Усману, так не навлекай же на себя беду». Он сказал: «Я присягаю тебе на верность в соответствии с Сунной Аллаха, Его Посланника и двух халифов после него». Тогда ‘Абдуррахман присягнул ему, и присягнули ему люди: мухаджиры, ансары, военачальники и мусульмане».