И передал нам Ибн Абу ‘Умар и ‘Абд ибн Хумайд от ‘Абд ар-Раззака от Ма’мара от аз-Зухри с этим иснадом: «Я видел Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на верблюде в Мине, и пришел к нему человек...» — со смыслом хадиса Ибн ‘Уяйны.
, что он сидел позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он
отправился из Арафата. Когда он пришел к горной тропе, он уложил свою верблюдицу, затем отошел для испражнения. Когда он вернулся, я полил на него из сосуда, он совершил омовение, затем сел верхом, затем прибыл в Муздалифу и совершил там вместе магриб и иша»
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) соединил магриб и иша в Джам'е (Муздалифе) без совершения между ними дополнительной молитвы (сунны), совершив магриб в три раката, а иша в два раката.
И Абдуллах продолжал совершать молитву в Джам'е таким же образом, пока не встретился с Аллахом Всевышним.
отправлял вперед слабых членов своей семьи, и они останавливались у аль-Маш'ар аль-Харам в Муздалифе ночью, поминали Аллаха столько, сколько им было угодно, а затем уходили прежде, чем остановится имам, и прежде, чем он уйдет. Среди них были те, кто прибывал в Мину к утренней молитве, и те, кто прибывал после этого. Когда они прибывали, они бросали камешки в Джамру. Ибн Умар говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал послабление для этих“».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Мине во время прощального паломничества, чтобы люди могли спрашивать его. Пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я не знал и побрился до того, как совершил жертвоприношение». Он сказал: «Режь (жертву), и нет в этом греха». Затем пришел другой человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я не знал и совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки». Он сказал: «Бросай, и нет в этом греха». Он сказал:
«И о чем бы ни спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что было сделано раньше или позже (установленного порядка), он говорил: «Делай, и нет в этом греха»
И мне передал Хармаля ибн Яхья, нам сообщил ибн Вахб, мне сообщил Юнус от ибн Шихаба, мне передал ‘Иса ибн Тальха ат-Тайми, что он слышал, как ‘Абдаллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас говорит: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился на своей верблюдице, и люди стали спрашивать его. Один из них сказал: «О Посланник Аллаха, я не знал, что бросание камешков совершается до жертвоприношения, и совершил жертвоприношение до бросания». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Бросай, и нет в этом греха». И другой начал говорить: «Я не знал, что жертвоприношение совершается до бритья, и побрился до того, как совершил жертвоприношение». Он сказал: «Режь (жертву), и нет в этом греха». Он сказал:«И я не слышал, чтобы в тот день его спрашивали о чем-то из того, что человек может забыть или не знать, касательно совершения одних действий раньше других и тому подобного, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: «Делайте это, и нет в этом греха».
, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал в день жертвоприношения, к нему подошел человек и сказал: «Я не думал, о Посланник Аллаха, что то-то и то-то (должно быть) перед тем-то и тем-то». Затем пришел другой и сказал: «О Посланник Аллаха, я думал, что то-то (должно быть) перед тем-то и тем-то». На эти три (вопроса) он сказал:
, который сказал: к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал:
«Я побрился до того, как принес жертву». Он сказал: «Режь (жертву), и нет в этом греха». Он сказал: «Я принес жертву до того, как бросил камешки». Он сказал: «Бросай, и нет в этом греха»
