Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Хаммад ибн Халид, от Ибн Аби Зи’ба, от аз-Зухри, с его иснадом и смыслом, и он сказал: «С икаматом для каждой (молитвы) он объединил их». Ахмад сказал: Ваки’ сказал: «Он совершил каждую молитву с икаматом».
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля, нам сообщил ибн аль-Мубарак со слов Юнуса и аз-Зухри, который сказал: Когда Усман приобрел имущество в ат-Таифе и захотел поселиться там, он стал совершать намаз в четыре рак‘ата. Он сказал: Затем имамы после него последовали его примеру.
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Хаммад со слов Айюба и аз-Зухри, что Усман ибн Аффан совершал намаз в Мине полностью из-за бедуинов, так как их в тот год было много, и он совершил для людей четыре рак‘ата, чтобы обучить их тому, что намаз состоит из четырех рак‘атов.
, с иснадом Ибн Ханбаля от Хаммада, и смысл его: он сказал с одним икаматом для каждой молитвы, и не призывал к молитве (азаном) в первой, и не совершал дополнительных молитв после каждой из них. Махлад сказал: «Он не призывал к молитве ни в одной из них»
сказал: «Абу Бакр отправил меня среди тех, кто возвещал в день Жертвоприношения в Мине, что:
„После этого года не совершит хадж ни один многобожник, и не будет совершать обход вокруг Дома (Каабы) нагой“. А день Великого Хаджа — это день Жертвоприношения, и Великий Хадж — это хадж».
, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра во время своего хаджа?». Он ответил: «Разве оставил нам ‘Акиль какое-либо жилье?». Затем он сказал: «
Мы остановимся в Хайф Бану Кинана, там, где курайшиты заключили договор о неверии». (То есть в аль-Мухассабе). Это произошло потому, что племя Бану Кинана заключило союз с курайшитами против Бану Хашим о том, что они не будут вступать с ними в браки, не будут торговать с ними и не будут давать им приют.
, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собирался покинуть Мину, он сказал: «Завтра мы будем на стоянке». Затем он привел похожий хадис, но не упомянул начало, и не упомянул аль-Хайф или долину.
, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Мине во время Прощального паломничества, и люди спрашивали его. К нему подошел человек и сказал: О Посланник Аллаха, я не знал и постригся до того, как принес жертву. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Приноси жертву, в этом нет греха». Подошел другой человек и сказал: О Посланник Аллаха, я не знал и принес жертву до того, как бросил камешки. Он ответил: «Бросай, в этом нет греха». Он сказал: И в тот день его не спрашивали ни о чем, что было сделано вперед или отложено, чтобы он не отвечал: «
