Рассказал нам Сувайд ибн Са‘ид от Малика ибн Анаса, ха, и рассказал нам Абу-т-Тахир — и текст принадлежит ему — нас известил ‘Абдуллах ибн Вахб от Малика ибн Анаса от Сухайля ибн Абу Салиха от его отца от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда раб верующий — или мусульманин — совершает омовение и омывает лицо, с лица его вместе с водой или с последней каплей воды выходит каждое прегрешение, на которое он смотрел своими глазами. Когда он омывает руки, с рук его вместе с водой или с последней каплей воды выходит каждое прегрешение, которое совершили его руки. Когда он омывает ноги, с ног его вместе с водой или с последней каплей воды выходит каждое прегрешение, к которому он шел своими ногами, пока не выходит он очищенным от грехов»
Передал мне Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, аль-Касим ибн Закарийя ибн Динари ‘Абд ибн Хумайд, сказали они: передал нам Халид ибн Махляд, от Сулеймана ибн Биляля, передал мне ‘Умара ибн Газийя аль-Ансари, от Ну‘айма ибн ‘Абдуллаха аль-Муджмира, он сказал: «Я видел, как Абу Хурайра совершал омовение. Он омыл свое лицо, тщательно совершив омовение, затем омыл правую руку, захватив часть плеча, затем левую руку, захватив часть плеча, затем протер голову, затем омыл правую ногу, захватив часть голени, затем омыл левую ногу, захватив часть голени. Затем он сказал: «Так я видел, как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, вы будете [среди людей] с белыми лицами и [отмеченными белизной] конечностями в День воскресения из-за тщательности омовения. Кто из вас может [сделать] это, пусть [постарается] продлить свою белизну [на лице] и белизну [на руках и ногах]».
совершал омовение. Он омыл лицо и руки так, что почти дошел до плеч, затем омыл ноги, поднявшись до голеней, после чего сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Поистине, моя община предстанет в День воскресения с белыми лицами и [отмеченными белизной] конечностями от следов омовения. И кто из вас может продлить свою белизну, пусть делает это»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „
Мой водоем (Хауд) дальше, чем расстояние от Айлы до Адена. Он белее снега и слаще меда с молоком, а сосудов (чаш) на нем больше, чем звезд на небе. И я буду отгонять от него людей, как человек отгоняет от своего водоема чужих верблюдов“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, узнаешь ли ты нас в тот день?“ Он сказал: „Да, у вас будут приметы, которых не будет ни у кого из других общин. Вы придете ко мне с белыми следами от омовения на лицах и конечностях“
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „
Моя община придет ко мне к водоему, а я буду отгонять от него людей, как человек отгоняет чужих верблюдов от своих верблюдов“. Они спросили: „О Пророк Аллаха, узнаешь ли ты нас?“ Он сказал: „Да, у вас будут приметы, которых нет ни у кого, кроме вас. Вы придете ко мне с белыми следами от омовения на лицах и конечностях. И некоторая часть из вас будет отогнана от меня и не сможет подойти, и я скажу: „О Господь мой, это же мои сподвижники!“ И ангел ответит мне: „Разве ты знаешь, что они творили после тебя?““
Нам рассказал Яхья ибн Айюб, Сурейдж ибн Юнус, Кутайба ибн Са'ид и Али ибн Худжр, все они от Исма'иля ибн Джа'фара — ибн Айюб сказал: нам рассказал Исма'иль, — мне сообщил аль-'Аля от его отца от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел на кладбище и сказал: «Мир вам, о обитель верующих людей! Мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам. Я хотел бы, чтобы мы увидели наших братьев». Они спросили: «Разве мы не твои братья, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Вы — мои сподвижники, а наши братья — те, кто еще не пришел». Они спросили: «Как ты узнаешь тех из своей общины, кто еще не пришел, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Скажите, если бы у человека были кони с белыми отметинами на лбах и ногах среди вороных коней, разве он не узнал бы своих коней?» Они ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Поистине, они придут с белыми отметинами на лицах и конечностях от омовения, а я буду встречать их у водоема. О, знайте, что будут отгонять людей от моего водоема, подобно тому как отгоняют заблудшего верблюда. Я буду звать их: «Скорее сюда!» И будет сказано: «Они изменили после тебя». И я скажу: «Прочь, прочь!»».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел на кладбище и сказал: «Мир вам, обитель верующих людей, и мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам». Подобно хадису Исма‘иля ибн Джа‘фара, за исключением того, что в хадисе Малика сказано: «И будут отгоняться люди от моего водоема».
, когда он совершал омовение для молитвы, и он вытягивал руку так, что она достигала подмышки. Я спросил его: «О Абу Хурейра, что это за омовение?» Он ответил: «О сыны Фарруха, вы здесь? Если бы я знал, что вы здесь, я не совершал бы такое омовение. Я слышал, как мой возлюбленный, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Украшение верующего достигает тех мест, которых достигает омовение
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени?» Они ответили: Да, о Посланник Аллаха. Он сказал: «Тщательное совершение омовения в неблагоприятных условиях, множество шагов к мечетям и ожидание молитвы после молитвы — это и есть рибат»
