Хадисы с его участием

Нам рассказал ‘Али ибн Хаджр, нам сообщил Исма‘иль ибн Джа‘фар, нам рассказал ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Наджих, от аль-‘Аля ибн ‘Абдур-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Некоторые сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «О Посланник Аллаха, кто эти люди, о которых упомянул Аллах: если мы отвернемся, нас заменят другими, которые не будут подобны нам?». Он (передатчик) сказал: «Сальман был рядом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он (Пророк) ударил Сальмана по бедру и сказал: «Этот и его соплеменники. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если бы вера была привязана к Плеядам, ее достигли бы люди из Персии» . Абу ‘Иса сказал: ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Наджих — это отец ‘Али ибн аль-Мадини, и ‘Али ибн Хаджр передал от ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара многое. ‘Али рассказал нам этот хадис от Исма‘иля ибн Джа‘фара от ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара. И нам рассказал Бишр ибн Му‘аз, нам рассказал ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, от аль-‘Аля, подобное, кроме того, что он сказал: «Привязана к Плеядам».

Рассказал нам ’Абд ибн Хумайд и еще несколько человек — смысл один — сказали: рассказал нам Юнус ибн Мухаммад, рассказал нам Шайбан ибн ’Абдуррахман, от Катады, рассказал нам аль-Хасан, от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды, когда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел со своими сподвижниками, появилось облако, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Знаете ли вы, что это?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Это ‚аль-’анан‘ (облако), это несущие воду для земли, которые Аллах Всеблагой и Всевышний гонит к людям, которые не благодарят Его и не взывают к Нему“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что над вами?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Это небо (ар-Раки’ — свод), оберегаемая кровля и сдерживаемая волна“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, сколько между вами и им?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Между вами и им — расстояние пути пятисот лет“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что над этим?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Над этим — два неба, и расстояние между ними — путь пятисот лет“. И так он перечислил семь небес, между каждыми двумя небесами — как между небом и землей. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что над этим?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Над этим — Трон (аль-’Арш), и между ним и небом — расстояние как между двумя небесами“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что под вами?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Это земля“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что под этим?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Под ней — другая земля, расстояние между ними — путь пятисот лет“. И так он перечислил семь земель, между каждыми двумя землями — расстояние пути пятисот лет. Затем он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы вы спустили человека на веревке до самой нижней земли, то он опустился бы к Аллаху“. Затем он прочитал: „Он — Первый и Последний, Явный и Скрытый, и Он знает о всякой вещи“» Абу Иса сказал: «Этот хадис редкий с этой стороны». Он сказал: «И передается от Айюба, Юнуса ибн ’Убайда и ’Али ибн Зайда, что они сказали: аль-Хасан не слышал от Абу Хурайры». Некоторые ученые разъяснили этот хадис и сказали: «Он опустился бы к знанию Аллаха, Его могуществу и Его власти. Знание Аллаха, Его могущество и Его власть — везде, а Он над Троном (аль-’Арш), как Он описал Себя в Своей Книге».

Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам сообщил ‘Абдаллах ибн Джа‘фар, мне рассказал Саур ибн Зайд ад-Дили, от Абу аль-Гайса, от Абу Хурайры, который сказал: «Мы были у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда была ниспослана сура „аль-Джуму‘а“. Он прочитал ее, и когда дошел до: «...и других из них, которые еще не присоединились к ним», некий человек спросил его: „О Посланник Аллаха, кто эти люди, которые еще не присоединились к нам?“. Он ничего не ответил ему. А Салман аль-Фариси был среди нас. Он сказал: „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) положил свою руку на Салмана и сказал: «Клянусь Тем, в Чьих руках моя душа, если бы вера была на Плеядах, то достигли бы ее люди из числа этих»“ . Саур ибн Зайд — мединский житель, а Саур ибн Йазид — шами, Абу аль-Гайс зовут Салим, вольноотпущенник ‘Абдаллаха ибн Мути‘а, мединский житель, заслуживающий доверия (сика). Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб, а ‘Абдаллах ибн Джа‘фар — это отец ‘Али ибн аль-Мадини, Йахья ибн Ма‘ин счел его слабым. Этот хадис передан от Абу Хурайры от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не с этой стороны»».

Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал Раух ибн ‘Убада и ‘Убайдуллах ибн Муса, от Мусы ибн ‘Убайды, от Айюба ибн Халида, от ‘Абдуллаха ибн Рафи‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обещанный день — это День воскресения, засвидетельствованный день — день ‘Арафа, а свидетель — день пятницы. И не всходило солнце и не заходило в день более достойный, чем он. В нем есть час, в который ни один верующий раб не попросит Аллаха о благе, кроме как Аллах ответит ему, и не попросит защиты от зла, кроме как Аллах защитит его от него». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан гариб, мы не знаем его, кроме как из хадиса Мусы ибн ‘Убайды. Муса ибн ‘Убайда ослаблен в хадисах, его ослабил Яхья ибн Са‘ид и другие из-за его памяти». Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам рассказал Курран ибн Таммам аль-Асади, от Мусы ибн ‘Убайды с этим иснадом подобное. Муса ибн ‘Убайда ар-Рабази, его кунья — Абу ‘Абд аль-‘Азиз, и его критиковали Яхья и другие из-за его памяти. И передавали Шу‘ба, ас-Саури и не один из имамов от него».