Передал нам Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от ибн Шихаба, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, когда кто-либо из вас встает на молитву, к нему приходит шайтан и запутывает его так, что он не знает, сколько совершил. И если кто-то из вас обнаружит подобное, пусть совершит два земных поклона, сидя».
рассказал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда призывают к азану, шайтан отступает, испуская звуки отхода газов, чтобы не слышать азан. А когда азан завершается, он возвращается. Когда объявляют о начале молитвы (икама), он снова отступает. А когда икама завершается, он возвращается, встает между человеком и его душой и говорит: „Вспомни то, вспомни это“, — напоминая о том, о чем он прежде не вспоминал, пока человек не перестанет понимать, сколько совершил. Если кто-то из вас не знает, сколько он совершил, пусть совершит два земных поклона, сидя»
и произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, а когда закончил, сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я из вас самый похожий по своей молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передал нам Мухаммад ибн Рафи, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Шихаб, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана, что он слышал, как Абу Хурайра говорил:Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир, вставая, затем произносил такбир, совершая поясной поклон, затем говорил: «Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу», когда поднимал свою спину из поясного поклона, затем говорил, стоя: «Господь наш, и Тебе хвала». Затем он произносил такбир, когда опускался для совершения земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову (из земного поклона), затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову, и поступал так во всей молитве, пока не завершал её, и произносил такбир, когда вставал после второго ракаата из положения сидения. Затем Абу Хурайра сказал: «Поистине, я самый похожий на вас молитвой на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
— когда Марван назначал его наместником в Медине — когда вставал на обязательную молитву, произносил такбир. Далее он привел хадис, подобный хадису Ибн Джурайджа, и в его хадисе (сказано): «А когда заканчивал её и произносил салям, он поворачивался к людям в мечети и говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я из вас самый похожий по своей молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
произносил такбир в молитве каждый раз, когда поднимался и опускался. И мы спросили: «О Абу Хурайра, что это за такбир?». Он ответил: «Поистине, это молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, и рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал именно так.
Нам рассказал его Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, нас известил Суфьян ибн Уейна от аль-Аля от его отца от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто совершил молитву, не прочитав в ней Мать Корана (аль-Фатиху), то она — куддж» — трижды — «неполноценна». Абу Хурайре сказали: «Мы бываем позади имама». Он ответил: «Читай ее про себя, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Аллах Всевышний сказал: Я разделил молитву между Мной и Моим рабом на две половины, и Моему рабу — то, о чем он просил. Если раб говорит: «Хвала Аллаху, Господу миров», Аллах Всевышний говорит: «Мой раб восхвалил Меня». Если он говорит: «Милостивому, Милосердному», Аллах Всевышний говорит: «Мой раб воздал Мне хвалу». Если он говорит: «Властелину Дня воздаяния», Аллах Всевышний говорит: «Мой раб прославил Меня» (а в другой раз сказал: «Мой раб доверился Мне»). Если он говорит: «Тебе Одному мы поклоняемся и у Тебя одного просим помощи», Он говорит: «Это между Мной и Моим рабом, и Моему рабу — то, о чем он просил». Если он говорит: «Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших», Он говорит: «Это для Моего раба, и Моему рабу — то, о чем он просил»». Суфьян сказал: «Мне рассказал это аль-Аля ибн Абдуррахман ибн Якуб, я зашел к нему, когда он был болен у себя дома, и сам спросил его об этом».
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил молитву и не прочитал в ней Мать Корана» — подобно хадису Суфьяна. И в их обоих хадисах сказано: «Аллах Всевышний сказал: Я разделил молитву между Мною и Моим рабом пополам: половина — Мне, а половина — Моему рабу».
сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил молитву, не прочитав в ней Фатиху Книги, то она неполноценна (хидадж)» — повторив это трижды, подобно их хадису.
