Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам рассказал ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак, нам рассказал Са‘ид ибн Абу Аййуб, от Йахьи ибн Абу Сулеймана, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал этот аят:«В тот день она расскажет свои вести». Он сказал: «Знаете ли вы, что такое ее вести?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, ее вести — это то, что она засвидетельствует против каждого раба или рабыни о том, что он совершил на ее поверхности. Она скажет: „Он совершил то-то и то-то в такой-то день“. Это и есть ее вести». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих» .
, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят: “Затем в тот день вы будете спрошены о благе”[/Q101,8,8], люди сказали: “О Посланник Аллаха, о
каком благе мы будем спрошены, ведь это лишь две черные вещи (финики и вода), а враг рядом и наши мечи у нас на плечах?”. Он сказал: “Поистине, это обязательно произойдет”
». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн ‘Уйайны от Мухаммада ибн ‘Амра, на мой взгляд, более достоверен, чем этот. Суфйан ибн ‘Уйайна более памятлив и его хадис более достоверен, чем [хадис] Абу Бакра ибн ‘Аййаша»
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, первое, о чем спросят раба в День воскресения из благ (на‘им), — это когда ему скажут: „Разве Мы не сделали здоровым твое тело и не напоили тебя прохладной водой?“»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — гариб. Ад-Даххак — это сын ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Арзаба, а говорят также „ибн ‘Арзам“, и „ибн ‘Арзам“ — более правильно»
, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
“Нет ничего более почтенного перед Всевышним Аллахом, чем мольба (ду‘а)”
». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гараиб, мы не знаем его возведенным (марфу‘), кроме как из хадиса ‘Имрана аль-Каттана. ‘Имран аль-Каттан — это Ибн Давар, его кунья — Абу аль-‘Аввам». Нам рассказал
, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), нечто подобное». Абу аль-Малиха зовут Сабих — я слышал, как Мухаммад говорил это, и сказал, что его называют аль-Фариси».
, что они оба засвидетельствовали перед Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), что он сказал:
«Люди, которые поминают Аллаха, непременно будут окружены ангелами, их покроет милость, на них снизойдет спокойствие, и Аллах помянет их среди тех, кто у Него»
.
Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих. Нам рассказал
(да будет доволен ими обоими Аллах), что они оба засвидетельствовали перед Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)», — и упомянул нечто подобное».
(да будет доволен им Аллах), от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал:
«Люди, которые садятся в собрании, в котором они не поминают Аллаха и не призывают благословения на своего Пророка, не иначе как останутся в убытке. И если Аллах пожелает, Он накажет их, а если пожелает — простит их»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих. Он передан через несколько цепочек от Абу Хурайры от Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Смысл его слова «тира» — это горе и сожаление. Некоторые знатоки арабского языка сказали: «Тира» — это месть».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعْنَى قَوْلِهِ تِرَةً يَعْنِي حَسْرَةً وَنَدَامَةً . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْعَرَبِيَّةِ: التِّرَةُ هُوَ الثَّأْرُ.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Мольба каждого из вас будет услышана, если он не проявит поспешности и не скажет: «Я взывал, но не был услышан»».
Абу Иса сказал: «Это хороший, достоверный хадис». Абу Убайда зовут Са’д, он вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Азхара, а говорят также, что он вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Ауфа. Абд ар-Рахман ибн Азхар — двоюродный брат Абд ар-Рахмана ибн Ауфа». Он сказал: «По этой теме также есть хадис от Анаса», да будет доволен им Аллах.
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил своих сподвижников, говоря:
«Когда кто-либо из вас просыпается утром, пусть говорит: «О Аллах, благодаря Тебе мы встретили утро, и благодаря Тебе мы встретили вечер, благодаря Тебе мы живем, и благодаря Тебе мы умираем, и к Тебе прибытие». А когда наступает вечер, пусть говорит: «О Аллах, благодаря Тебе мы встретили вечер, и благодаря Тебе мы встретили утро, благодаря Тебе мы живем, и благодаря Тебе мы умираем, и к Тебе воскрешение»».