Нам рассказали Ханнад ибн ас-Сарий и аль-Хасан ибн ‘Иса, вольноотпущенник Ибн аль-Мубарака, от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от ‘Амра ибн ‘Абдуллаха, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса — Ибн ‘Иса добавил: и Абу Хурайры, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил «шариту шайтана». Ибн ‘Иса добавил в своем хадисе: «Это то животное, которое режут так, что перерезают кожу, но не перерезают шейные вены, после чего оставляют его, пока оно не умрет».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с похожим смыслом, что у Мусаддада. Он сказал: «И кто привязался к правителю — впал в искушение». Добавлено: «И не становится раб ближе к правителю, кроме как отдаляясь от Аллаха»
, который сказал: человек сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, какая милостыня самая достойная?» Он ответил: «
Чтобы ты подавал милостыню, будучи здоровым, скупым, надеясь на жизнь и боясь бедности. И не медли, пока она [душа] не достигнет горла
и тогда ты скажешь: такому-то столько, а такому-то столько, хотя [это имущество] уже принадлежало такому-то
рассказал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Мужчина и женщина могут совершать благие дела в повиновении Аллаху шестьдесят лет, а затем, когда к ним приходит смерть, они несправедливо поступают в завещании, и из-за этого для них становится обязательным Огонь»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Остерегайтесь семи губительных грехов». Спросили: «О Посланник Аллаха, какие это грехи?» Он сказал: «Придание сотоварищей Аллаху, колдовство, убийство души, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву, поедание лихвы, поедание имущества сироты, бегство в день наступления и клевета на целомудренных верующих женщин, не помышляющих о грехе».
Абу Давуд сказал: Абуль-Гайс — это Салим, вольноотпущенник Ибн Мути’.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Когда человек умирает, его дела прекращаются, кроме трех вещей: непрерывная садака, знание, которое приносит пользу, или праведный ребенок, который молится за него» .
