Хадисы с его участием

Рассказал нам Хумайд ибн Масада, рассказал нам Суфьян ибн Хабиб от аль-Хаджаджа ас-Саввафа от Яхьи ибн Аби Касира от Абу Салямы от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах ревнует, и верующий ревнует, а ревность Аллаха проявляется в том, чтобы верующий совершал то, что Он запретил ему» Он сказал: В этой главе есть хадисы от Аиши и Абдуллы ибн Умара. Абу Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хадис хасан гариб. Этот хадис также был передан от Яхьи ибн Аби Касира от Абу Салямы от Урвы от Асмы бинт Аби Бакр от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и оба этих хадиса являются достоверными. Аль-Хаджадж ас-Савваф — это аль-Хаджадж ибн Аби Усман, а Абу Усмана зовут Майсара. У аль-Хаджаджа кунья Абу ас-Сальт, Яхья ибн Саид аль-Каттан назвал его надежным. Рассказал нам Абу Бакр аль-Аттар от Али ибн аль-Мадини: Я спросил Яхью ибн Саида аль-Каттана об аль-Хаджадже ас-Саввафе, и он сказал: «Надежный, смышленый, умный».

Рассказал нам Али ибн Наср ибн Али, рассказал нам Сулейман ибн Харб, рассказал нам Хаммад ибн Зайд, который сказал: Я сказал Айюбу: «Знаешь ли ты, что кто-то сказал относительно слов «твое дело в твоих руках», что это три развода, кроме аль-Хасана?». Он ответил: «Нет, только аль-Хасан». Затем он сказал: «Да простит нас Аллах, за исключением того, что рассказал мне Катада от Касира, вольноотпущенника ибн Самуры, от Абу Салямы от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Три» Айюб сказал: Я встретил Касира, вольноотпущенника ибн Самуры, и спросил его, но он не узнал этого. Я вернулся к Катаде и сообщил ему, на что он сказал: «Он забыл». Абу Иса сказал: Этот хадис гариб, мы знаем его только из передачи Сулеймана ибн Харба от Хаммада ибн Зайда. Я спросил Мухаммада об этом хадисе, и он сказал: «Рассказал нам Сулейман ибн Харб от Хаммада ибн Зайда это, и, поистине, это от Абу Хурайры как маукуф (прерванное сообщение)». И не было известно, чтобы хадис Абу Хурайры возводился к Пророку (марфу). Али ибн Наср был хафизом и знатоком хадисов. Ученые разошлись во мнениях относительно слов «твое дело в твоих руках»: некоторые сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и другие, среди которых Умар ибн аль-Хаттаб и Абдулла ибн Масуд, сказали, что это один развод. Это мнение многих ученых из числа табиинов и тех, кто был после них. Усман ибн Аффан и Зайд ибн Сабит сказали: «Решение — это то, что она решит». Ибн Умар сказал: «Если он передал ей право выбора, а она развела себя трижды, но муж стал отрицать это и сказал: «Я передал ей право только на один развод», то муж должен принести клятву, и слово остается за ним вместе с его клятвой». Суфьян и ученые Куфы склонились к мнению Умара и Абдуллы. Что касается Малика ибн Анаса, то он сказал: «Решение — то, что она решит». Это мнение Ахмада. Что касается Исхака, то он склонился к мнению Ибн Умара ‏.»