Передал нам Абуль-Яман, сообщил нам Шу’айб от аз-Зухри, он сказал: сообщил мне Са’ид ибн аль-Мусайяб и Абу Салама ибн ‘Абдур-Рахман, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встал, когда Аллах ниспослал: «И предостереги своих ближайших родственников», и сказал: «О народ курайшитов — или слова, подобные этим — выкупайте свои души, я ничем не помогу вам перед Аллахом! О Бану ‘Абд Манаф, я ничем не помогу вам перед Аллахом! О ‘Аббас ибн ‘Абдуль-Мутталиб, я ничем не помогу тебе перед Аллахом! О Сафийя, тетя Посланника Аллаха, я ничем не помогу тебе перед Аллахом! О Фатима, дочь Мухаммада, проси у меня из моего имущества, что хочешь, но я ничем не помогу тебе перед Аллахом!»Этот хадис подтвердил Асбаг со слов Ибн Вахба, от Юнуса, от Ибн Шихаба
— да будет доволен им Аллах — сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Каждый младенец рождается в состоянии фитры (естественного состояния), а уже его родители делают его иудеем, христианином или огнепоклонником. Как животное рождает здоровое потомство, вы же видите у него увечья?» Затем он прочитал:
Передал мне Исхак от Джарира, от Абу Хаййана, от Абу Зур’и, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах — что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды предстал перед людьми, и к нему подошел человек, идущий пешком, и сказал: «О Посланник Аллаха, что такое вера (иман)?» Он сказал: «Вера — это верить в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, встречу с Ним и верить в последнее воскрешение». Он спросил: «О Посланник Аллаха, что такое ислам?» Он сказал: «Ислам — это поклоняться Аллаху и не придавать Ему ничего в сотоварищи, совершать молитву, выплачивать обязательный закят и соблюдать пост в Рамадан». Он спросил: «О Посланник Аллаха, что такое искренность (ихсан)?» Он сказал: «Искренность — это поклоняться Аллаху так, будто ты Его видишь, а если ты Его не видишь, то поистине, Он видит тебя». Он спросил: «О Посланник Аллаха, когда наступит Час?» Он сказал: «Тот, кого спрашивают об этом, знает не больше спрашивающего, но я расскажу тебе о его признаках: когда рабыня родит свою госпожу, это один из его признаков; и когда босые и нагие станут предводителями людей, это один из его признаков — (об этих) пяти, которые не знает никто, кроме Аллаха: «Поистине, Аллах — у Него знание о Часе, Он низводит дождь и знает то, что в утробах»». Затем человек ушел, и он (Пророк) сказал: «Верните его ко мне!» Они бросились вернуть его, но ничего не увидели. Он сказал: «Это был Джибриль, он пришел, чтобы научить людей их религии».
, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Аллах, Благословен Он и Возвышен, сказал:
Я приготовил для Своих праведных рабов то, чего не видело око, о чем не слышало ухо и что не приходило на сердце человека». Абу Хурайра сказал: «Читайте, если хотите: «И не знает душа, что скрыто для них из услады очей»
, который сказал: «Аллах сказал нечто подобное». Суфьяна спросили о передаче этого хадиса. Он ответил: «А что такого?». Абу Муавия сказал от аль-Амаша от Абу Салиха, что Абу Хурайра читал: «услада очей» (во множественном числе).
, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [который сказал]: «Всевышний Аллах говорит:
«Я приготовил для Своих праведных рабов то, чего не видел глаз, чего не слышало ухо и что не приходило на сердце человека в качестве запаса, не говоря уже о том, что вам [было] открыто»
». Затем он прочитал: «Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали» .
, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Нет ни одного верующего, для которого я не был бы самым близким из людей в этом мире и в мире ином. Читайте, если хотите: «Пророк ближе к верующим, чем они сами» . И какой бы верующий ни оставил имущество, пусть его наследуют его родственники [по мужской линии], кем бы они ни были. Если же он оставил долг или тех, кто нуждается, пусть приходят ко мне, ибо я — их покровитель»
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Муса был человеком застенчивым, и это (подтверждают) слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не будьте подобны тем, которые обидели Мусу, но Аллах оправдал его от того, что они говорили, и он был почитаем перед Аллахом»»
Нам рассказал аль-Хумайди, нам рассказал Суфьян, нам рассказал ‘Амр, сказавший: я слышал, как ‘Икрима говорил: я слышал, как Абу Хурайра говорил, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда Аллах предрешает дело на небесах, ангелы бьют своими крыльями, смиряясь перед Его словом, словно (звук) цепи, волочащейся по гладкому камню. А когда страх отступает от их сердец, они говорят: „Что сказал ваш Господь?“, — (и) говорят: „Истину, и Он — Возвышенный, Великий“. И это подслушивает подслушивающий (тайком), а подслушивающие вот так — одни над другими, — (при этом Суфьян описал это своей ладонью, повернув её и разведя пальцы в стороны), — и слышит слово, и передает его тому, кто под ним, затем другой передает его тому, кто под ним, пока он не вложит его на язык колдуна или прорицателя. И иногда падающая звезда (шихаб) настигает его до того, как он успеет его передать, а иногда он передает его до того, как та настигнет его. И он приплетает к нему сто лживых слов. И тогда говорят: „Разве не сказал он нам в такой-то день то-то и то-то?“, и верят ему благодаря тому слову, которое он услышал с неба»».
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Поистине, ифрит из числа джиннов вчера ночью пытался подкрасться ко мне — или он сказал слово, близкое к этому, — чтобы прервать мою молитву, но Аллах дал мне одолеть его. Я хотел привязать его к одному из столбов мечети, чтобы утром вы все смогли посмотреть на него, но вспомнил слова моего брата Сулеймана: „Господи, даруй мне власть, которая не будет полагаться никому после меня“»». Сказал Равх: «И Он прогнал его опозоренным»».
