أبو هريرة الدوسيво всех сборниках
Передал нам Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, передал нам аль-Мухариби, передал нам Язид ибн Кайсан, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его семья не насыщались пшеничным хлебом три раза подряд вплоть до того, как он покинул этот мир». Этот хадис — сахих хасан гариб с этой цепочкой передачи.
Передал нам Абу ‘Аммар, передал нам Ваки‘, от аль-А‘маша, от ‘Умара ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от
Передал нам Кутайба, передал нам Хаммад ибн Зайд
Рассказал нам Ахмад ибн Будайль ибн Курайш аль-Ями аль-Куфи, рассказал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш, от Абу Хасина, от Абу Салиха
Рассказал нам Бишр ибн Хиляль ас-Савваф, рассказал нам ‘Абдуль-Варис ибн Са‘ид, от Юнуса, от
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Абу ‘Амир, и Абу Дауд, оба сказали: рассказал нам Зухайр ибн Мухаммад, рассказал мне
Нам рассказал Абу Курайб, мне рассказал аль-Мухариби, от Аммара ибн Сайфа ад-Дабби
Передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль, передал нам Адам ибн Абу Ийяс, передал нам Шайбан Абу Му‘авия, передал нам ‘Абдульмалик ибн ‘Умайр, от Абу Саламы ибн ‘Абдуррахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в такое время, в которое он обычно не выходил и в которое никто его не встречал. К нему пришел Абу Бакр и [Пророк] спросил: «Что привело тебя, о Абу Бакр?» Он ответил: «Я вышел, чтобы встретить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотреть на его лицо и поприветствовать его». Не прошло и много времени, как пришел ‘Умар, и [Пророк] спросил: «Что привело тебя, о ‘Умар?» Он ответил: «Голод, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И я нашел в себе нечто подобное». Они отправились к дому Абу аль-Хайсама ибн ат-Таййахана аль-Ансари. Он был человеком, у которого было много пальм и овец, но у него не было слуг. Они не нашли его и спросили его жену: «Где твой хозяин?» Она ответила: «Он ушел, чтобы набрать для нас свежей воды». Вскоре пришел Абу аль-Хайсам с бурдюком, наполненным водой, поставил его, затем подошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, обнял его и выразил готовность пожертвовать ради него своим отцом и матерью. Затем он повел их в свой сад, расстелил для них подстилку, а потом пошел к пальме, срезал гроздь фиников и положил ее перед ними. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Почему ты не отобрал для нас спелых фиников?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я хотел, чтобы вы сами выбрали из его спелых и недозрелых фиников». Они поели и попили той воды, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, это — то блаженство, о котором вы будете спрошены в День воскресения: прохладная тень, вкусные финики и холодная вода». Абу аль-Хайсам пошел, чтобы приготовить им еду, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не забивай животное, дающее молоко». Он зарезал для них козленка, принес его им, и они поели. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Есть ли у тебя слуга?» Он ответил: «Нет». Пророк сказал: «Когда к нам придут пленные, приходи к нам». Позже к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели двух пленников, и не было третьего. Абу аль-Хайсам пришел к нему, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выбирай любого из них». Тот ответил: «О Пророк Аллаха, выбери для меня». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, тот, с кем советуются, должен быть надежным. Возьми этого, ибо я видел, как он молится, и обращайся с ним по-доброму». Абу аль-Хайсам пошел к своей жене, сообщил ей о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она сказала: «Ты не достигнешь того, что велел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, если не отпустишь его на свободу». Он сказал: «Тогда он свободен». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах не посылал ни одного пророка или халифа, у которого не было бы двух окружений: окружения, которое побуждает его к благому и удерживает от предосудительного, и окружения, которое не перестает вредить ему. И тот, кто защищен от дурного окружения, поистине защищен». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих гариб.
Рассказал нам Сувейд ибн Наср, сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Хайва ибн Шурайх, сообщил мне аль-Валид ибн Абиль-Валид Абу ‘Усман аль-Мадани, что ‘Укба ибн Муслим рассказал ему, что Шуфай аль-Асбахи рассказал ему, что он вошел в Медину и увидел человека, вокруг которого собрались люди. Он спросил: «Кто это?», они ответили: «Абу Хурайра». Я приблизился к нему и сел перед ним, а он рассказывал людям. Когда он замолчал и остался один, я сказал ему: «Заклинаю тебя истиной и истиной, расскажи мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который ты понял и осознал». Абу Хурайра сказал: «Сделаю это, я расскажу тебе хадис, который рассказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который я понял и осознал». Затем Абу Хурайра тяжело вздохнул, помедлил немного, затем пришел в себя и сказал: «Я расскажу тебе хадис, который рассказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этом доме, когда не было с нами никого, кроме меня и его». Затем Абу Хурайра тяжело вздохнул ещё раз, затем пришел в себя, протер лицо и сказал: «Я расскажу тебе хадис, который рассказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы были в этом доме, и не было с нами никого, кроме меня и его». Затем Абу Хурайра тяжело вздохнул ещё раз, пришел в себя, протер лицо и сказал: «Сделаю это, я расскажу тебе хадис, который рассказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я был с ним в этом доме, и не было с ним никого, кроме меня и его». Затем Абу Хурайра тяжело вздохнул, а потом повалился ничком. Я долго поддерживал его, затем он пришел в себя и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „Поистине, когда наступит День воскресения, Аллах Благословенный и Всевышний снизойдет к рабам, чтобы рассудить между ними, в то время как каждая община будет стоять на коленях. Первыми, кого призовут, будут человек, выучивший Коран, человек, убитый на пути Аллаха, и человек, обладавший богатством. Аллах скажет чтецу: „Разве Я не научил тебя тому, что ниспослал Своему Посланнику?“. Он ответит: „Да, о Господь“. Он скажет: „Что же ты сделал с тем, чему был научен?“. Он ответит: „Я выстаивал с этим молитвы ночью и днем“. Аллах скажет ему: „Ты лжешь“, и ангелы скажут ему: „Ты лжешь“, и Аллах скажет ему: „Нет, ты хотел, чтобы говорили: такой-то — чтец, и это уже было сказано“. Затем приведут обладателя богатства, и Аллах скажет ему: „Разве Я не расширил твой удел, так что не оставил тебя нуждающимся ни в ком?“. Он ответит: „Да, о Господь“. Он скажет: „Что же ты сделал с тем, что Я дал тебе?“. Он ответит: „Я поддерживал родственные связи и раздавал милостыню“. Аллах скажет ему: „Ты лжешь“, и ангелы скажут ему: „Ты лжешь“, и Аллах скажет: „Нет, ты хотел, чтобы говорили: такой-то — щедрый, и это уже было сказано“. Затем приведут того, кто был убит на пути Аллаха, и Аллах спросит его: „За что ты был убит?“. Он ответит: „Мне было приказано вести джихад на Твоем пути, и я сражался, пока не был убит“. Аллах скажет ему: „Ты лжешь“, и ангелы скажут ему: „Ты лжешь“, и Аллах скажет: „Нет, ты хотел, чтобы говорили: такой-то — храбрец, и это уже было сказано““. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ударил меня по колену и сказал: „О Абу Хурайра, эти трое — первые из творений Аллаха, которыми будет разожжен Огонь в День воскресения“». И аль-Валид Абу ‘Усман сказал: «Мне сообщил ‘Укба ибн Муслим, что Шуфай был тем, кто пришел к Му‘авии и рассказал ему об этом». Абу ‘Усман сказал: «Мне рассказал аль-‘Аля ибн Аби Хаким, что он был палачом у Му‘авии, и к нему вошел человек и рассказал ему об этом от Абу Хурайры. Му‘авия сказал: „Такое было сделано с этими, так что же ждет остальных людей?“. Затем Му‘авия сильно заплакал, так что мы подумали, что он умрет, и сказали: „Этот человек принес нам зло“. Затем Му‘авия пришел в себя, протер лицо и сказал: „Правдив Аллах и Его Посланник: (Тем, кто желает жизни в этом мире и её украшений, Мы сполна воздадим за их деяния в этом мире, и они не будут обделены. Они — те, которые в Последней жизни не получат ничего, кроме Огня. Тщетны их деяния в этом мире, и бесполезно то, что они совершали).“». Абу ‘Иса сказал: «Это хадис хасан гариб».
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Абу Дауд, нам рассказал Абу Синан аш-Шайбани, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: один человек спросил: «О Посланник Аллаха, человек совершает деяние и скрывает его, но когда оно становится явным, ему это нравится». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ему полагается две награды: награда за скрытое деяние и награда за явное» . Абу Иса сказал: это хадис хасан гариб. Его также передали аль-Амаш и другие от Хабиба ибн Абу Сабита, от Абу Салиха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме «мурсаль», и сподвижники аль-Амаша не упомянули в нем Абу Хурайру. Абу Иса сказал: некоторые ученые истолковали этот хадис так: если это стало явным, и ему это понравилось, то смысл в том, что его радует похвала людей за добро, так как сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Вы — свидетели Аллаха на земле». И его радует похвала людей за это, надеясь на благое (от этой похвалы). А если ему это понравилось для того, чтобы люди узнали о его добре, чтобы его за это почитали и возвеличивали, то это — показуха (рия). Некоторые ученые сказали: если это стало явным, и ему это понравилось в надежде, что другие последуют его примеру, и он получит награды, подобные их наградам, то в этом также есть путь (дозволения) .