Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Ваки, от Джафара ибн Буркана, от Язида ибн аль-Асамма, от Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Аллах говорит:Я буду таким, каким считает Меня Мой раб, и Я с ним, когда он взывает ко Мне». Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих .
Нам рассказал аль-Ансари, нам рассказал Ма’н, нам рассказал Малик, от Хубайба ибн Абд ар-Рахмана, от Хафса ибн Асима, от Абу Хурайры или от Абу Саида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Семеро, которых Аллах укроет в Своей тени в день, когда не будет иной тени, кроме Его тени: справедливый правитель; юноша, который вырос в поклонении Аллаху; человек, чье сердце было привязано к мечети, когда он выходил из нее, пока не возвращался обратно; двое людей, которые полюбили друг друга ради Аллаха, и встретились на этом, и расстались на этом; человек, который помянул Аллаха в уединении, и его глаза наполнились слезами; человек, которого позвала знатная и красивая женщина, а он ответил: «Я боюсь Аллаха»; и человек, который подал милостыню так тайно, что его левая рука не знала, что тратит правая». Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих. Так этот хадис передавался от Малика ибн Анаса с разных сторон, и в нем было сомнение, где он говорил «от Абу Хурайры или от Абу Саида». А Убайдуллах ибн Умар передал его от Хубайба ибн Абд ар-Рахмана без сомнения, говоря «от Абу Хурайры». Нам рассказал Саввар ибн Абдуллах аль-Анбари и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они сказали: нам рассказал Яхья ибн Саид, от Убайдуллаха ибн Умара, мне рассказал Хубайб, от Хафса ибн Асима, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Малика ибн Анаса по смыслу, но он сказал: «чья душа была привязана к мечетям» и сказал «знатная и красивая» .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Беды не перестанут постигать верующего мужчину и верующую женщину в их самих, их детях и их имуществе, пока они не встретят Аллаха, не имея на себе ни одного греха»
. Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис.
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет такого человека, который не сожалел бы после смерти». Они спросили: «В чем же его сожаление, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Если он был совершающим добро, то будет сожалеть, что не прибавил его, а если он был совершающим зло, то будет сожалеть, что не прекратил его»
. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис мы знаем только с этой стороны. Яхья ибн ‘Убайдуллах — о нем высказывался Шу‘ба, и это Яхья ибн ‘Убайдуллах ибн Маухаб, мекканец.
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В конце времен появятся люди, которые будут достигать мирских благ с помощью религии. Они будут надевать для людей овечьи шкуры, изображая кротость, их языки слаще сахара, а сердца их — сердца волков. Аллах Всемогущий и Великий скажет: Мною ли они обольщаются или на Меня ли они дерзают? Клянусь Собой, Я обязательно нашлю на них самих такую смуту, которая заставит даже самого кроткого из них пребывать в растерянности»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кого Аллах защитит от зла того, что между его челюстями, и от зла того, что между его ногами, войдет в Рай»
. Абу ‘Иса сказал: Абу Хазим, который передавал от Абу Хурайры, его зовут Сальман, вольноотпущенник ‘Аззы аль-Ашджа‘ийя, он куфиец. А Абу Хазим, который передавал от Сахля ибн Са‘да, это Абу Хазим аз-Захид, мекканец, его зовут Саляма ибн Динар. Это хороший, редкий хадис.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Знаете ли вы, кто такой банкрот?» Они ответили: Банкрот среди нас, о Посланник Аллаха, это тот, у кого нет ни дирхамов, ни имущества. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Банкрот из моей уммы — это тот, кто придет в день воскрешения со своей молитвой, постом и закятом, но придет и тот, кого он оскорбил, тот, кого он оклеветал, тот, чье имущество он присвоил, тот, чью кровь он пролил, и тот, кого он ударил. Тогда он (начнет) отдавать им из своих благих дел. А если его благие дела закончатся прежде, чем он возместит все грехи, что лежат на нем, то возьмут из их грехов и возложат на него, а затем бросят в Огонь»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Да помилует Аллах раба, который был должен своему брату что-то за притеснение в чести или имуществе, и он пришел к нему и попросил прощения до того, как его возьмут (в расчет), когда там не будет ни динаров, ни дирхамов. И если у него будут благие дела, то возьмут из его благих дел, а если у него не будет благих дел, то на него возложат их дурные деяния»
. Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный, редкий хадис из передачи Саида аль-Макбури. Его также передал
