«Если кто-либо из вас подошел к собранию, пусть поприветствует. Если же он решит сесть, пусть сядет. А когда встанет, пусть поприветствует, ибо первое не важнее последнего»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан. Этот хадис также передавался от
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«У верующего по отношению к верующему есть шесть качеств: навещать его, когда он заболеет; присутствовать (на похоронах), когда он умрет; отвечать ему, когда он пригласит; приветствовать его, когда встретишь; желать ему блага, когда он чихнет; и давать ему искренний совет, когда он отсутствует или присутствует».
Абу Иса сказал: Этот хадис хороший, достоверный. Мухаммад ибн Муса аль-Махзуми аль-Мадани — надежный, от него передавали Абдуль-Азиз ибн Мухаммад и Ибн Абу Фудайк.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Чихание — от Аллаха, а зевота — от шайтана. Если кто-то из вас зевнет, пусть прикроет рот рукой. А если он издаст звук «ах-ах», то шайтан смеется внутри него. Поистине, Аллах любит чихание и ненавидит зевоту, и если человек говорит «ах-ах» при зевании, шайтан смеется внутри него»
Рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль, рассказал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Ибн Аби Зи’б, от Са‘ида ибн Аби Са‘ида аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Поистине, Аллах любит чихание и ненавидит зевоту. Если кто-то из вас чихнет и скажет «Альхамдулиллях» (Хвала Аллаху), то каждый, кто услышал это, обязан сказать «Ярхамука-Ллах» (Да помилует тебя Аллах). Что касается зевоты, то если кто-то из вас зевнет, пусть сдерживает ее насколько может и ни в коем случае не говорит «ха-ха» (издавая звуки), ибо это от шайтана, который смеется над этим». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — сахих, и он достовернее хадиса Ибн ‘Аджляна. Ибн Аби Зи’б лучше запомнил хадисы Са‘ида аль-Макбури и он более надежен, чем Мухаммад ибн ‘Аджлян». Я слышал, как Абу Бакр аль-‘Аттар аль-Басри рассказывал со слов ‘Али ибн аль-Мадини, от Яхьи ибн Са‘ида, что тот сказал: «Мухаммад ибн ‘Аджлян сказал: «Хадисы Са‘ида аль-Макбури — часть из них Са‘ид передал от Абу Хурайры, а часть Са‘ид передал от некоего человека, от Абу Хурайры, и они перемешались у меня, поэтому я привел их все как: от Са‘ида, от Абу Хурайры».
. Говорят 'Тихфа', но правильное — 'Тахфа'. Некоторые знатоки хадисов говорили, что правильно — 'Тихфа', а также говорят 'Тигфа'. Яиш относится к числу сподвижников»
Нам рассказал Сувайд, нам сообщил Абдулла ибн аль-Мубарак, нам сообщил Юнус ибн Аби Исхак, нам рассказал Муджахид, он сказал: нам рассказал Абу Хурайра, он сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Ко мне пришел Джибриль и сказал: «Я приходил к тебе вчера, и ничто не помешало мне войти к тебе в дом, в котором ты был, кроме того, что у двери дома была статуя мужчин, а внутри дома была занавеска с изображениями, и в доме была собака. Так прикажи отрезать голову статуи, которая у двери, чтобы она стала подобна дереву, и прикажи разрезать занавеску и сделать из нее две подушки для сидения, на которые будут наступать, и прикажи вывести собаку». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал это. А та собака была щенком аль-Хасана или аль-Хусейна под его кроватью, и он приказал вывести ее».Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих. В этой главе есть хадисы от Аиши и Абу Тальхи.
